Philosophes et écoles philosophiques.

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Histoire de la philosophie

Histoire de la philosophie
Philosophes et écoles philosophiques

Philosophies orientales et sagesses antiques	Philosophie indienne	Systèmes orthodoxes ou conformes à la doctrine des Védas.	Système Mîmânsâ. Système Védanta.
		Systèmes en partie orthodoxes et en partie hétérodoxes	Système Sankhya (Sankhya de Kapila; Sankhya de Patandjali et Yoga Sastra). Système Nyaya de Gautama. Système Vaiçéshika de Kanada.
		Systèmes honorthodoxes (hétérodoxes).	Opinions des Jaïnistes : doctrine de Mahavira. Opinions des Bouddhistes : doctrine de Bouddha. Mâhayâna (Grand véhicule), Nāgārjuna. Hînayâna (Petit véhicule) ou Bouddhisme monastique.
	Philosophie chinoise	Taoïsme	Lao Zi (Lao-Tseu), Zhuang Zi.
		Confucianisme	Confucius et ses disciples (Mencius, Xun Zi).
		Panthéisme matérialiste	Mohisme : doctrine utilitariste de Mo Zi. Ecole du Yin-Yang.
	Sagesses antiques (Préphilosophies)	Perse	Les plus anciens textes des doctrines de la Perse sont renfermés dans la collection connue sous le nom de Zend Avesta, où les conceptions religieuses traditionnelles sont mêlées aux conceptions philosophiques.
		Egypte	Le Livre des Morts et le Poème de la Sagesse (Sagesse d'Ani et d'Amenope) peuvent nous faire connaître indirectement la philosophie de l'Egypte ancienne. Mais ce que nous en savons nous a été transmis par les historiens grecs, Hérodote, Diodore de Sicile, Plutarque, et par les philosophes alexandrins Jamblique et Porphyre.
		Mésopotamie	Si l'on excepte un fragment du Chaldéen Bérose, nous sommes réduits aux renseignements épars dans les écrits des historiens et philosophes grecs.
		Phénicie	Cosmogonie attribuée par Philon de Byblos au Phénicien Sanchoniaton. Les écrivains grecs parlent du Phénicien Moschus de Sidon, comme de l'inventeur d'un système atomistique.
		Grèce	Orphisme Philosophie gnomique Philosophie homérique Sept sages
Philosophie grecque	Les Présocratiques	Ecole ionienne	Dynamistes : Thalès de Milet, Anaximène, Diogène d'Apollonie. Héraclite. Mécanistes : Anaximandre, Anaxagore, Archélaüs. Empédocle.
		Ecole abdéritaine L'Atomisme	Leucippe, Démocrite. Métrodore de Chio, Anaxarque.
		Pythagorisme	Phérécyde, Pythagore. Pythagoriciens anciens : Ocellus Lucanus, Hippase de Métaponte, Théano. Pythagoriciens moyens : Alcméon. Pythagoriciens récents : Hippon, Oenopide, Philolaüs, Lysis, Archytas, Eurytos, Timée, Hicétas, Ecphantos, Damon.
		Ecole éléatique	Xénophane de Colophon, Parménide d'Elée, Zénon d'Elée, Mélissos de Samos, Xéniade de Corinthe.
		Sophistique	Gorgias, Protagoras, Prodicus, Polus, Thrasymaque, Antiphon, Hippias, Euthydème, Calliclès, Lycophron, etc.
	Philosophie hellénique classique	Socrate et les écoles socratiques	Socrate. Ecole mégarique : Euclide de Mégare, Pasiclès, Eubulide, Diodore Cronos, Stilpon, Ichtyas, Dioclide, etc. Ecole d'Elis et d'Erétrie : Phédon d'Elis, Pleistanos, Archipylos, Moschos, Ménédème d'Érétrie. Ecole cynique : Antisthène, Diogène, Cratès de Thèbes, Ménippe, Ménédème de Pyrrha, Démonax, Hipparchia, Métroclès. Ecole cyrénaïque : Aristippe de Cyrène, Arété, Aristippe le Jeune, Aithiops, Théodore l'Athée, Hégésias, Annicéris.
	Philosophie hellénique classique	Les Fondateurs	Platon et l'Académie (Le Platonisme)-: L'ancienne Académie : Speusippe, Xénocrate, Polémon, Cratès, Crantor., Héraclide du Pont, Philippe d'Oponte. Aristote et le Lycée (Le Péripatétisme) : Le Lycée : Théophraste, Straton de Lampsaque, Eudème de Rhodes, Aristoxène de Tarente. Dicéarque de Messène, Lycon, Ariston de Céos, Démétrius de Phalère, etc. Epicurisme ancien : Epicure, Cléanthe. Ecole Sceptique : Pyrrhon, Timon de Phlionte. Stoïcisme ancien : Chrysippe, Zénon de Citium, Persée.
	Philosophie hellénistique et romaine	Les Continuateurs	Continuation de l'Ecole platonicienne : Moyenne et Nouvelle Académies : Arcésilas, Carnéade, Clitomaque, Philon de Larisse, Antiochus d'Ascalon. Continuation de l'Ecole aristotélicienne : A Rome : Andronicus. A Alexandrie : Alexandre d'Aphrodisie, Ptolémée. Continuation de l'Ecole épicurienne : On compte, jusqu'au siècle d'Auguste, dix chefs de cette école, dont aucun n'a laissé de traces. Zénon de Sidon, Philodème. Lucrèce fut le poète de l'épicurisme. Continuation de l'Ecole Stoïcienne : Stoïcisme moyen : Zénon de Tarse, Panétius, Posidonius. Stoïcisme tardif ou impérial (à Rome) : Sénèque, Epictète et l'empereur Marc-Aurèle. Continuation de l'Ecole Sceptique : Enésidème, Agrippa, Ménodote, Sextus Empiricus.
	Philosophie hellénistique et romaine	Eclectisme et syncrétisme	Eclectisme romain : Cicéron (mélange de platonisme, de stoïcisme et de scepticisme), Galien (platonisme et aristotélisme). Platonisme éclectique (influences néopythagoriciennes) : Plutarque d'Athènes, Nicomaque de Gerasa, Théon de Smyrne, Apulée, Maxime de Tyr, Celse, Numénius d'Apamée. Syncrétisme mystique : Apollonius de Tyane et Nigidius Figulus (mélange de pythagorisme et de platonisme). Dion de Pruse (néosophiste).
Philosophie des premiers siècles du christianisme	Doctrines opposées ou en marge du Christianisme	Doctrines orientales	Gnosticisme : Précurseurs ("messies" de Samarie et de Syrie) : Dosithée, Simon le Magicien, Cérinthe, Ménandre et Cléobius, Saturnin, Cerdon. Gnostiques d'Alexandrie : Basilide, Valentin, Bardésane Sectes gnostiques diverses : Ophites, Naasséniens, Séthiens (qui se rattachaient au Judaïsme), Pérates, Caïnites Manichéisme. Il s'agit essentiellement d'une doctrine religieuse, qui tire ses principes du mazdéisme et du christianisme, mais aussi de la philosophie gnostique. On en trouvera des prolongements jusqu'au Moyen âge, avec les Pauliciens, les Bogomiles; les Cathares, etc.
		Ecole d'Alexandrie Doctrines gréco-orientales	Eclectisme alexandrin : Philon (synthèse de la tradition judaïque et de la pensée grecque). Ammonius Saccas (éclectisme néoplatonicien). Néoplatonisme : Ecole de Rome : Plotin, Porphyre, Amelius. Ecole Syrienne : Jamblique, Syrianos, Hiéroclès, Dexippe. Ecole de Pergame : Julien l'Apostat. Ecole d'Athènes : Plutarque d'Athènes, Syrianus, Proclus, Simplicius, Marinus, Isidore de gaza, Hégias, Priscien de Lydie, Damascius, Simplicius. Ecole d'Alexandrie (issue d'Ammonius Saccas) : Jean Philopon, Asclepius de Tralles, Olympiodore, Hypatie, etc. Dans Occident chrétien : Macrobe, Chalcidius, Marius Victorinus.
		Première philosophie cabalistique.
	Doctrines conformes aux opinions de l'Eglise	Philosophie du Nouveau-Testament	Jésus, Saint-Paul.
	Doctrines conformes aux opinions de l'Eglise	Philosophie patristique	Les Pères apologistes : Orient (Grecs) : St Justin, Clément d'Alexandrie et Origène; Occident (Latins) : Tertullien, Minutius Felix, Arnobe, Lactance et St Cyprien. Pères dogmatiques : Orient : St Athanase, St Grégoire de Nazianze, St Basile, St Grégoire de Nysse, St Jean Chrysostome, St Ephrem, St Épiphane et Synésius. Occident : St Hilaire de Poitiers, St Ambroise de Milan, St Paulin de Nole, St Jérôme, St Augustin.
	Passage de la philosophie ancienne à la philosophie du Moyen âge	Philosophie patristique	Patristique tardive Fauste de Riez, Mamert Claudien, Boèce. Cassiodore. Prosper d'Aquitaine, le Pseudo-Denys. Isidore de Séville, Bède le Vénérable.
		Philosophie byzantine	Jean Damascène.
Philosophie du Moyen âge		Philosophie byzantine	Photius, Léon le Sage, Jean Italos, Pachymère, Eustratius de Nicée, Nicolas de Méthone, Blemmydas, Théodore Métochite, Nicéphore Grégoras, Michel Psellos.
		Philosophie syriaque	Il s'agit d'études qui ont fleuri chez les Nestoriens (Nestorius) et les Jacobites de Syrie, et qui ont assuré la transmission de la philosophie grecque (péripatéticienne) aux Arabes.
	Philosophie arabe	Philosophie du Coran	Mohammed (Mahomet). Les Haddiths.
		Travaux logiques	Al-Kindi; al-Farabi.
		Rationalisme	Métaphysique et morale : AI-Djobba. Al-Assabri. Spéculations relatives au monde matériel : Ibn Sina (Avicenne), Jabir Ibn Hayyan (Geber), Razi (Rhazès), Biruni, Khwarizmi, Al-Haytham, Shamardan Razi. Scepticisme : Ghazali. Suite des Médabbérim ou Parleurs.
		Illuminisme	Ecole intuitive ou enthousiaste. - Avempace; Ibn Tofaïl de Cordoue. Eclectisme spiritualiste. - Averroès. Panthéisme matérialiste. - Sociétés secrètes de Syrie et d'Egypte.
	Philosophie juive médiévale	Philosophie du Talmud.	Judas Hakkadosch et Akiba (Mischna), Jochanan (Gémare), Asser (Talmud de Babylone).
		-	Isaac Israeli; Saadia. Salomon ben Gabirol (Avicebron), Bahia Ibn Paqûda, Juda Halévi. Ibn Caddiq, Ibn Daoud, Moïse ben Hamon (Maïmonide), Levi ben Gerson (Gersonide), Hasdaï Crescas.
		Mysticisme	Abraham Aboulafia. Philosophie du Zohar, Cabale juive; Hasidim rhénans.
	Philosophie chrétienne en Occident (Scolastique)	Première scolastique (du IX^e siècle au XIII^e)	La renaissance carolingienne (IXe s.) Egbert d'York, Alcuin. Abbaye de Fulda : Eginhard, Raban-Maur Abbaye de Corbie : Paschase Radbert, Ratramne. Scot-Erigène. Xe -XIIe siècle. Réginon. Bérenger de Tours, Pierre Damien. Abbaye du Bec : Lanfranc, Yves de Chartres. Anselme de Laon. Saint Anselme de Canterbury. Querelle des universaux (XIe - XIIe s.) Réalisme : Odon de Tournai, Gerbert d'Aurillac, Guillaume de Champeaux, Hildebert de Tours, Gilbert de La Porrée, Adélard de Bath. Nominalisme : Heiric d'Auxerre, Roscelin. Conceptualisme : Abélard, Pierre Lombard. Humanisme médiéval (fin du Xe s. - XIIe s.) Ecole de Chartres : Fulbert, Bernard, Thierry, Clarembaud d'Arras, Gilbert de Poitiers, Guillaume de Conches, Jean de Salisbury, Oton de Freisingen, Amalric de Bène, David de Dinant. Amaury de Chartres. Honorius Augustodunensis, Alexandre Neckham, Alain de Lille, Nicolas d'Amiens. Mysticisme (XIe s. - XIIe s.) Bernard de Clairvaux. Abbaye de Saint-Victor (école contemplative)-: Hugues de Saint-Victor et Richard de S. Victor. Joachim de Flore.
	Philosophie chrétienne en Occident (Scolastique)	Haute scolastique (Epoque de la diffusion en Occident de l'oeuvre d'Aristote, soit du XII^e au XV^e s.)	Guillame d'Auxerre, Philippe le Chancelier, Guillame d'Auvergne, Adam de Puteorumville. Retour aux sciences : Guillaume de Shyreswood. Lambert d'Auxerre. Pierre de Maricourt L'école d'Oxford : Adam de Marsh, Robert Grosseteste, Roger Bacon, Thomas d'York, Richard de Cornouailles.. Raymond Lulle. Ancienne école franciscaine : Alexandre de Halès, Jean de la Rochelle. Saint Bonaventure et son école : Mathieu d'Aquasparta, Roger Marston, Johtn Peckham, Pierre Jean Olivi. Albert le Grand et son école : Hughes Ripelin de Strasbourg, Ulrich de Strasbourg, Dietrich de Freiberg, Bertold de Mosbourg. Aristotélisme chrétien : Thomas d'Aquin. L'Ecole Thomiste (du XIIIe au XVe s.) : Robert Holcot, Réginald de Piperne, Jean Quidort de Paris, Jean Regina de Naples. Ptolémée de Lucca, Hervé Natal, Thomas Sutton, Jean Capreolo. Critique du Thomisme : Henri de Gand, Guillaume de la Mare, Jean Peckham. Averroïsme latin : Siger de Brabant, Boèce de Dacie, Bernier de Nivelles, Jean de Jandun, Marsile de Padoue, Pierre d'Abano. Ecole franciscaine postérieure : Duns Scot. L'Ecole scotiste : Antonius Andrae, François de Meyrones, Walter Burlaeus, Thomas Bradwardine, Jean de Bassoles, Guillaume d'Alnwick, Jean Rodington, Pierre Tartaretus, François Lychetus, Maurice de Portu. Wycliffe. Mysticisme : Maître Eckart, Jean Tauler, Henri Suso, Jean Ruysbroeck, Geert Groote, Hendrik Herp (Harphius), Gerson. Raymond de Sebonde. Renouveau du nominalisme L'occamisme : Guillaume d'Occam Nominalisme critique : Grégoire de Rimini, Jean de Méricourt, Nicolas d'Autrecourt, Pierre d'Ailly. Marsile de Inghen. Dynamisme : Jean Buridan, Nicole Oresme.
Philosophie de la Renaissance	Fin de la scolastique	Thomisme du XVI^e s.	Ecole de Salamanque : Francisco de Vitoria, Domingo de Soto Merchor Cano, Cardinal Cayetano.
	Fin de la scolastique	Commentateurs des Anciens	Aristotéliciens : A Constantinople : Gennadius, Demetrius Cydones. En italie : Théodore Gaza; Georges de Trébizonde. En Allemagne : Melanchthon (un des initiateurs de la Réforme), Jakob Shegk, Philip Scherb, Owen Günther. En France : Jacques Lefèvre (Faber Stapulensis), Charles Bouillé. Platoniciens de Florence : Gémisthe Pléthon, Bessarion.
	Humanisme	Italie	Pétrarque, Boccace, C . Salutati, L.B Alberti, Laurent Valla, Philelphe, Ange Politien.
	Humanisme	Hors d'Italie	Ulrich de Hutten, Erasme, Thomas More, Ermolaüs Barbarus, Juan Luis Vives, Rudolph Agricola, Montaigne.
	Renouvellement du platonisme et du Pythagorisme	Théisme	Nicolas de Cues.
		Panthéisme	Giordano Bruno.
		Esotérisme, occultisme	Néopythagorisme : Marsile Ficin, Pic de la Mirandole, Jérôme Cardan. Cabale et occultisme : Reuchlin, Agrippa de Nettesheim, Jean Trithème. Illuminisme protestant : Sebastien Franck, Gaspar Schenckfeld, Valentin Weigel Théosophie : Paracelse, Van Helmont, Jacob Boehm, Molinos.
	Indépendants	Naturalisme	Telesio, Patrizzi, Campanella.
	Ecole sensualiste péripatéticienne	Ecole de Padoue	Pomponazzi (Pomponace), Vanini (disciple de Pomponace et de Cardan), Jacopo Zabarella.
	Ecole sensualiste péripatéticienne	Averroïsme	Césalpin, Dante.
	Logique et morale	Travaux relatifs aux procédés du raisonnement	Mathématiques : Tartaglia, Cardan, Viète. Pierre Ramus.
		Travaux relatifs à société et à la condition de la raison humaine	Hubert Languet, Jean Althusius, Grotius. Empiristes : Machiavel, Fra Paolo, Gabriel Naudé. Libre-penseurs : La Boétie, Michel de l'Hôpital, Bodin. Sceptiques : Rabelais, Montaigne (également cité parmi les Humanistes), Charron, Sanchez. La Mothe Le Vayer. Réformateurs religieux (Protestantisme) : Luther, Calvin.
		Travaux relatifs au renouvellement des sciences	Léonard de Vinci, Copernic, Galilée, Kepler, Michel Servet, Sabuco, Vésale. Paracelse, Van Helmont (également cités parmi les théosophes).
Philosophie moderne (XVII^e, XVIII^e et XIX^e s.) Philosophies nationales : Italie, France, Angleterre, Allemagne	-	Philosophie religieuse	Platoniciens de Cambridge : J. Smith, Ralph Cudworth, Henry More, Shaftesbury, Samuel Clarke (adversaires de Hobbes). A Oxford : Samuel Parker (adversaire de Descartes). Théosophes : Robert Fludd( (ésotérisme), John Pordage. Libres penseurs : Toland (déisme), Anthony Collins.
	Empirisme	Naturalisme (matérialisme, nominalisme)	Hobbes. Cumberland, Wollaston, Herbert de Cherbury, Joseph Glanville, Th. Gale, Francis Glisson
	Empirisme	Francis Bacon et ses continuateurs	Bacon. Locke. Robert Boyle, Isaac Newton, Gassendi, Bernier, Mersenne (en relation avec Descartes).
	Rationalisme	Descartes, Leibniz et leurs continuateurs	Descartes'(Cartésianisme) Développements du cartésianisme : a) Logique de Port-Royal (Antoine Arnauld, Pierre Nicole) b) Panthéisme : Spinoza. c) Philosophie religieuse : Pascal, Bossuet, Fénelon. Occasionalisme : Malebranche, A. Geulincx, G. Cordemoy, L de La Forge, J. Clauberg, S. Foucher d) Empiristes cartésiens : Régis, Desgabets. e) Vulgarisateur : Clauberg. Leibniz
	Philosophie des Lumières	Descartes, Leibniz et leurs continuateurs	Sucesseurs de Leibniz : a) Idéalisme rationnel : Wolf. b) Idéalisme mystique, piétisme : Ch. Thomasius, Joachim Lange, J. Franz Budde, Rüdiger, A.F. Hoffmann, Crusius (contradicteurs de Wolf). Scepticisme critique : Bayle, Fontenelle, Jean Meslier.
		Aufklärung en Allemagne	Frédéric II, Reimarus, Moïse Mendelssohn, Lessing. Algarotti, Euler, J.-H. Lambert.
		Illuminismo en Italie	Muratori, Vico, Giannone, Genovesi, Beccaria.
		Ilustracion En Espagne	Feyjoo, Jovellanos, Cabarrús, Cadalso, Campomanes.
		"Les Philosophes" en France	Philosophie politique : Voltaire, Rousseau, Montesquieu. Ecole physiocratique : Gournay, Quesnay, Turgot, Condorcet. L'Encyclopédie : Diderot, D'Alembert, Saint-Lambert, Jaucourt, Du Marsais, Morellet, Toussaint, etc. Epicuriens, athées : La Mettrie, Levesque de Pouilly, Deslandes, Mirabaud, Helvétius, D'Argens, Robinet, Maréchal, Naigeon, D'Holbach, L.-M. Deschamps. Idéologues et physiologistes : Condillac, Ch. Bonnet, Buffon, Lamarck. Adversaires de la philosophie sensualiste des Lumières : Maupertuis, Necker
		Enlightenment : les héritiers de Bacon et de Locke	Matérialisme : Joseph Priestley. Psychologie : David Hartley, George Berkeley. Scepticisme, idéalisme empiriste : Hume, Adam Smith.
		Enlightenment : les héritiers de Bacon et de Locke	Ecole écossaise Reid (continué au siècle suivant en France par Royer-Collard), Dugald-Stewart, Oswald. Thomas Brown, plus tard : William Hamilton.
	Idéalisme allemand	L'école kantienne et ses adversaires.	Kant. Continuateurs immédiats de Kant : K L. Reinhold, Salomon Maimon, J.S. Beck. Adversaires de Kant : a) Empirisme : Herder. b) Sentimentalisme : Jacobi, G.E. Schulze, Hamann.
		Postkantisme :	Idéalisme absolu : Fichte (et Hegel). Idéalisme subjectif : a).Schelling b) Herméneutique, mystique : F. von Baader, Schleiermacher (continuateur à la fois de Kant, de Jacobi et de Schelling et de Fichte). c) Ecole romantique : Novalis, Schlegel, Hölderlin, Adam Müller, F.K. von Savigny, K.L. von Haller. d) Philosophie de la nature. e) Sophiologues slaves : Vladimir Soloviev, Boulgakov. En marge du postkantisme : Goethe, Krause, G. de Humboldt, Herbart, Fries, Bolström, Schopenhauer.
		Hegel et ses continuateurs (l'hégélianisme)	Hegel. L'école hégélienne : a) Hégéliens de droite : Prantl, Rosenkranz, Mussmann, E. Zeller. b) Hégeliens de gauche : Ruge, D. F. Strauss, Feuerbach, Marx, Engels.
		En marge de l'hégelianisme	Individualisme : Kierkegaard. En Angleterre : J.H. Stirling, T.H. Green, F.H. Bradley, B. Bosanquet. Idéalisme italien : Augusto Vera, Bertrando Spaventa, Francesco De Sanctis, B. Croce.
	Phénoménisme	Positivisme	En France : Auguste Comte, Emile Littré. Positivisme spiritualiste : Ravaisson, Guyau, Lachelier. J. Lagneau. En Allemagne : E. Laas, W. Schuppe, R. Avenarius, E. Mach.
		Métaphysique inductive	Fechner, Lotze, E. von Hartmann, Spir, Lipps. Nietzsche.
		Empirisme	Utilitarisme : Jeremy Bentham, Malthus, Ricardo, James Mill et John Stuart Mill. Evolutionnisme : a) Herbert Spencer. b) Darwin, Haeckel; T.H. Huxley. c) Alfred Fouillée.
		Néokantisme, Néocriticisme (XIXe et début du XXe s.)	Criticisme : A. Lange, O. Liebmann, Bonna Meyer, Fr. Paulsen, A. Krause, A. Stadler, A. Riehl, Windelband. Renouvier, Pillon, Cournot. Kuno Fischer (Hégelien puis Néokantien) Personnalisme : O. Hamelin. Ecole de Marbourg : H. Cohen, Natorp, Cassirer; N. Hartmann Jr. Ecole de Bade : Windelband, Rickert, Lask, Bauch. Taine, Renan, Vacherot. Epistémologues, théoriciens de la connaissance : Cl. Bernard, L. Brunschvicg, André Lalande, Poincaré, Boutroux, Goblot, Duhem, Meyerson, V. Brochard, Eddington. W. Dilthey.
		Pragmatisme	F.A. Lange (néokantien). Aux Etats-Unis : W. James, C. S. Peirce, Dewey, Royce. Philosophie de l'action : L. Ollé-Laprune, Maurice Blondel; Th. Ruyssen.
		Philosophie chrétienne, Néothomisme.	Trendelenburg. Néoscolastique : A. Gratry, A. Günther, J. Balmes. Idéalisme italien : Gallupi, Rosmini, Gioberti, Mazzini. Georg von Hertling, O. Willmann, Clemens, Baeumker, Josef Geyser, Adolf Dyroff, Cornelio Fabro. Traditionalistes : J. de Maistre, Bonald, Lamennais et l'école Menaisienne (Lacordaire, Montalembert, Maurice de Guérin).. Ballanche, Ch. Secrétan, P. Leroux, H. Meyer, A. Dempf.
		Idéologues (Ecole condillacienne)	Destutt de Tracy, Cabanis, Volney. Maine de Biran
		Spiritualisme éclectique	P. Laromiguière, P. Royer-Collard, V. Cousin, Damiron, Saisset, Simon, Charma, Franck, Janet. Th. Jouffroy.
	Philosophie sociale	Rénovation sociale	Utopistes : Saint-Simonisme : Saint-Simon, Enfantin, Bazard, Pierre Leroux, Lambert-Bey. Fouriérisme : Fourier. Transcendantalistes de Nouvelle-Angleterre : Transcendantal Club de Boston-: W.E. Channing, Th. Parker, H.D. Thoreau, Emerson, . Communauté fouriériste de Brook Farm. Anarchistes : Proudhon, Stirner, Bakounine, Kropotkine, E. Reclus. Romagnosi, Cataneo, G. Ferrari, Gabelli, Sismondi, L. Blanc. Karl Marx, F. Lassalle, Antonio Labriola (également rangés parmi les Hégéliens).
La philosophie au XX^e siècle	Philosophies de la vie	--	Spiritualisme : Bergson, Teilhard de Chardin, G. Simmel. Nabert, Alquié, P. Souriau. Ethique : Alain, Lévinas, Jankélévitch. Pragmatisme : C.A. Andrade, J. Jeans, C.E.M. Joad. Georges Sorel. G. Palante (Nietzschéen). Ratiovitalisme : Ortega y Gasset, Garcia Morente.
	Psychanalyse et herméneutique	-	Psychanalyse : S. Freud, A. Freud, C. Jung, Melanie Klein, J. Lacan, F. Dolto, Heinz Kohut, Donald Winnicott, Wilfred Bion, Nancy Chodorow. Herméneutique : Hans-Georg Gadamer, Paul Ricoeur.
	Philosophie politique	Relations internationales : Alexander Wendt (constructivisme); Hans Morgenthau (réalisme politique); Woodrow Wilson (idéalisme politique); Frantz Fanon et Edward Said (postcolonialisme). Anarchisme : Emma Goldman. Libéralisme : John Rawls (théorie de la justice), Raymond Aron, Pierre Manent, Marcel Gauchet. Démocratie délibérative : Jürgen Habermas. Féminisme (deuxième vague) : Simone de Beauvoir; Luce Irigaray; Monique Wittig; Hélène Cixous; Betty Friedan; Margaret Mead; Gloria Steinem; Eleanor Smeal. Théories de l'engagement : Jean-Paul Sartre; Albert Camus; Simone de Beauvoir; Hannah Arendt; Frantz Fanon; Mahatma Gandhi; Paulo Freire; Martha Nussbaum; Martin Luther King Jr.
	Philosophie sociale Ecoles sociologiques	Marxisme et néo-marxisme. (Matérialisme dialectique)	E. Bloch, Lénine et la philosophie soviétique, Mao Tsé-Toung (Mao Zedong), Lukacs Néo-marxisme A. Gramsci, L. Althusser, E.Laclau Ecole de Francfort (théorie critique) : M. Horkheimer, H. Marcuse, J. Habermas, Th. Adorno. Walter Benjamin
		Initiateurs de la sociologie et de l'anthropologie sociale	Durkheim, Max Weber, Radcliffe-Brown, Marcel Mauss, Franz Boas, Ruth Benedict, Helmut Plessner.
		Structuralisme et Post-Structuralisme	Structuralisme Ferdinand de Saussure, Claude Lévi-Strauss, Roman Jakobson, Noam Chomsky, Roland Barthes, Louis Althusser, Tzvetan Todorov, Jean Piaget Post-structuralisme Michel Foucault, Gilles Deleuze, Edgar Morin, Pierre Bourdieu, Michel Serres, Jacques Lacan, Julia Kristeva Philosophie de la déconstruction : Jacques Derrida, Paul de Man, H. Cixous, Gayatri Chakravorty Spivak, J. Hillis Miller, Avital Ronell, Geoffrey Bennington Nouveaux philosophes : A. Glucksman, B.-H. Lévy, A Finkelkraut, P. Bruckner, C. Jambet, G. Lardreau, J.-P. Dollé.
	Philosophies de l'existence	--	Phénoménologie : Husserl, Heidegger, M. Merleau-Ponty, Max Scheler, JT. Desanti, Xavier Zubiri; Luigi Pareyson (phénoménologie herméneutique) Nicolaï Hartmann. Existentialisme : K. Jaspers, M. Heidegger, Miguel de Unamuno, S. de Beauvoir, J.-P. Sartre, A. Camus, Nicola Abbagnano. Vladimir Jankélecitch, Jeanne Hersch Personnalisme : J. Lacroix, E. Mounier, J. Maritain, E. Gilson. Simone Weil. Ethique de la vertu : G.E.M. Anscombe, Iris Murdoch. Personnalisme existentialiste : G. Marcel, Paul Landsberg, M. Nédoncelle. Hans Jonas
	Cosmologie scientifique	Révision des concepts d'espace, de temps et d'inertie.	Relativité restreinte (théorie de l'espace-temps) et relativité générale (théorie de la gravitation : Einstein. Cosmologies relativistes : Lemaître, Eddington, Tolman, G. J. Whithrow, Milne. Cosmologies alternatives : Dirac, Jordan, Gödel, Sciama, Hoyle. Cosmologie quantique : théories inflatoires, Théories des supercordes, etc.
	Philosophie des sciences, théorie de la connaissance	Interprétation de la théorie quantique.	Réalisme local : Planck, Einstein, L. de Broglie, E. Schrödinger. Probabilisme (Interprétation de Copenhague) : N. Bohr, M. Born, W. Pauli, W. Heisenberg, P. Dirac.
		Logicisme et analyse conceptuelle	Logicisme : Gottlob Frege, Bertrand Russell, Alfred North Whitehead, Giuseppe Peano, David Hilbert, Kurt Gödel. L. Couturat, J. Łukasiewicz. Wittgenstein Philosophie analytique : G.E.Moore, B. Russell, Whitehead, A. Tarski, Meinong, Ryle. Positivisme logique : Cercle de Vienne (Carnap, Gödel, Schlick, Feigl, H. Reichenbach, etc.) Rationalisme critique : K. Popper, Hans Albert, Imre Lakatos. Philosophie du langage : Susan Stebbing, P. Strawson, JL Austin, JT Desanti, HP Grice.
		Epistémologie, théorie de la connaissance	G. Bachelard, G. Canguillem, J. Piaget (psychologie génétique), J. Cavaillès, A. Koyré, Dagognet. F. P. Ramsey, W.C. Dampier, J.B.S. Haldane, A.D. Ritchie. F. Gonseth, T. Kuhn, P. Feyerabend, A. Heyting, Quine, H. Putnam, J. Largeault, Gilles-Gaston Granger. Philosophie de la technique : G. Simondon
	Post-modernisme Ce courant remet en question les idées établies et étudie les constructions sociales et culturelles.		Jacques Derrida, Michel Foucault, Richard Rorty, Jean Baudrillard, Jean-François Lyotard.
Tendances philosophiques du premier quart du XXI^e siècle Les courants philosophiques mentionnéés ici reflètent la diversité des enjeux et des perspectives philosophiques du moment. Ils révèlent un intérêt croissant pour les questions environnementales, technologiques, éthiques et sociales. Mais on note aussi que ce sont les Etats-Unis qui, désormais, imposent leurs thèmes.	Réalisme spéculatif et matérialisme spéculatif. Le réalisme spéculatif est une approche, dans laquelle on reconnaît parfois l'influence de des idées de Deleuze, et qui considère que la réalité a des profondeurs ontologiques non accessibles par nos sens et que ces profondeurs peuvent être appréhendées par la pensée spéculative. Le matérialisme spéculatif, issu courant issu du réalisme spéculatif, réexamine la nature de la réalité, en mettant l'accent sur les objets et les relations, et en s'éloignant de l'humanocentrisme.		Réalisme spéculatif Ray Brassier, Iain Hamilton Grant, Quentin Meillassoux Matérialisme spéculatif Graham Harman, Manuel DeLanda, Quentin Meillassoux
	Philosophie analytique révisée. Cette révision de la philosophie analytique intègre des éléments des sciences cognitives, de l'éthique et de la philosophie continentale.		Timothy Williamson, David Chalmers
	Néo-existentialisme et néo-phénoménologie. Ces philosophes se concentrent sur l'expérience subjective, la perception, l'existence individuelle, l'intersubjectivité, et la manière dont nous donnons un sens à notre vie dans le monde.		Néo-existentialisme Jean-Luc Marion, Alain Badiou, Judith Butler Néo-phénoménologie Hubert Dreyfus, Alphonso Lingis, Dermot Moran , Shaun Gallagher, Dan Zahavi,Sara Heinämaa.
	Philosophie politique et sociale engagée. Ces courants cherchent à aborder les inégalités sociales, la justice, la liberté et les problèmes contemporains de société à travers une perspective philosophique engagée.	Multiculturalisme et philosophie interculturelle. Approches orientées vers l'étude de la diversité culturelle et qui abordent les défis de la coexistence pacifique des cultures différentes.	Kwame Anthony Appiah, Homai Sadeghi, Nikolay Milkov, Enrique Dussel, Raimon Panikkar, Cornel West, Étienne Balibar
		Néo-marxisme S'appuie sur les idées de Karl Marx, en examinant les inégalités sociales et économiques, ainsi que les rapports de classe.	Slavoj Žižek, David Harvey, Nancy Fraser, Judith Butler, Étienne Balibar
		Théorie de la démocratie participative et philosophie politique délibérative. Ces courants, qui se placent dans le sillage de la pensée de Jürgen Habermas et de Hannah Arendt, promeuvent la participation citoyenne et la délibération collective dans les processus démocratiques.	Théorie de la démocratie participative : Carole Pateman, Sherry Arnstein, Benjamen Barber, Amartya Sen, Archon Fung, Giovanni Sartori, Chantal Mouffe Philosophie politique délibérative : Amy Gutmann, John Rawls, Joshua Cohen, Seyla Benhabib, Iris Marion Young, Jane Mansbridge, Nancy Fraser
		Éthique du care Ce courant promeut l'éthique des soins et de l'attention aux autres. Ses fondements sont le sentiment et l'émotion plutôt que l'intelligence et la raison.	Joan Tronto, Virginia Held, Carol Gilligan, Nel Noddings, Eva Feder Kittay, Annette Baier
		Éco-philosophie. L'éco-philosophie se concentre sur les questions environnementales, l'écologie et les interactions entre les êtres vivants et leur environnement. l'écologie politique et éthique de l'environnement mettent l''accent sur la relation entre l'humanité et l'environnement, prônant la durabilité et la préservation de la nature. (Ecologisme)	Écologie politique André Gorz, Murray Bookchin, Bruno Latour Écologie sociale Murray Bookchin, Janet Biehl, Murray Rothbard (?) Écoféminisme Vandana Shiva, Carolyn Merchant, Val Plumwood Éco-anarchisme Murray Bookchin, Judi Bari Éthique de l'environnement Aldo Leopold, Arne Naess, Holmes Rolston III Écologie profonde (Deep ecology) Arne Naess, George Sessions, Bill Devall
	Philosophies de la technologie Courants qui étudient les implications éthiques et sociales des nouvelles technologies, (biotechnologies, intelligence artificielle, etc.).	Posthumanisme. Le posthumanisme étudie les implications de l'évolution technologique sur l'humanité, questionnant les frontières traditionnelles entre l'humain et la machine.	Donna Haraway (cyberféminisme), Rosi Braidotti, Nick Bostrom, David Chalmers Andy Clark
		Transhumanisme. Le transhumanisme s'inscrit dans la réflexion posthumaniste. Il promeut l'amélioration des capacités humaines grâce à la technologie et étudie les possibilités de transcender les limitations biologiques.	Nick Bostrom, Max More, Ray Kurzweil Nicolas Le Bault
		Éthique des nouvelles technologies et bioéthique. L'éthique de l'intelligence artificielle (IA) étudie les principes éthiques liés au développement, au déploiement et à l'utilisation de l'IA. Elle s'interroge sur la responsabilité, la prise de décision autonome, la discrimination, la vie privée et la sécurité. L'éthique des algorithmes examine pour sa part les questions morales liées à la conception et à l'utilisation des algorithmes, en particulier dans les domaines de l'IA, de l'apprentissage automatique et de l'analyse des données. La bioéthique, enfin, s'intéresse à toutes les questions morales et éthiques liées à la médecine, à la génétique, et aux politiques de santé.	Éthique de l'intelligence artificielle : Alan Turing, Nick Bostrom, John Searle, Herbert Simon, Marvin Minsky, Daniel Dennett, Brian Christian, Wendell Wallach, Timnit Gebru, Kate Crawford, Virginia Dignum, Shannon Vallor, Stuart Russell Éthique des algorithmes : Cathy O'Neil Virginia Dignum Céline Lafontaine Bioéthique : André Léonard, Peter Singer, Ezekiel Emanuel, Francis Fukuyama, Dan Brock, Ruth Macklin, Leon Kass, Inmaculada de Melo-Martín, Thomas Beauchamp, Arthur Caplan, Hilde Lindemann Didier Sicard, René Frydman, Axel Kahn, Catherine Labrusse-Riou.
		Techno-optimisme et techno-pessimisme. Le techno-optimisme croit que les nouvelles technologies peuvent résoudre les problèmes humains. Le techno-pessimsme exprime quant à lui des inquiétudes quant aux impacts des technologies sur la société et l'humanité.	Techno-optimisme : Julian Simon Peter Diamandis Techno-pessimisme : Jacques Ellul Neil Postman Evgeny Morozov
		Aspects politiques et sociaux. Certaines études concernent le rôle des nouvelles technologies dans la démocratie, la manière dont elles affectent les processus démocratiques, la participation publique, le pouvoir et la gouvernance. D'autres études s'intéressent aux dynamiques et aux implications philosophiques des réseaux sociaux ('identité numérique, manipulation de l'information, etc.).	Technologie et démocratie : Langdon Winner Lawrence Lessig Cass Sunstein Bruno Latour Philosophie des réseaux sociaux : Jaron Lanier, Shoshana Zuboff, Zeynep Tufekci, Axel Bruns, Sherry Turkle, Danah Boyd, Eli Pariser, Taina Bucher, Nancy Baym, José van Dijck
	Épistémologie et philosophie des sciences- Nombreux courants : épistémologie sociale et collective, épistémologie de la confiance et de la crédulité, épistémologie et intelligence artificielle, philosophie de l'information, épistémologie féministe et décoloniale, réflexivité épistémique, épistémologie évolutive, épistémologie pratique et éthique de la connaissance, analyse des modèles et des théories scientifiques...		Steve Fuller, Onora O'Neill, Luciano Floridi, Isabelle Stengers, Manuel Castells, Linda Martín Alcoff, Quentin Meillassoux, Ernest Sosa, Helen Longino, Miranda Fricker, Bruno Latour, Michel Bitbol