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Philippe
d'Oponte (vers 350 av. J C, mort sous le règen de sous le règne de
Philippe II de Macédoine) est philosophe
platonicien, disciple et secrétaire de Platon,
probablement natif de la cité de Medma en Italie
méridionale. Il est parfois dit qu'il obtint plus tard la citoyenneté
d'Oponte, après s'y être établi. Il étudie à l'Académie de Platon,
où il se familiarise avec les mathématiques, l'astronomie et la philosophie.
On rapporte qu'il fut le secrétaire (ἀναγραφεύς) de Platon,
rôle qui le rend particulièrement influent dans la transmission des textes
et la préservation de l'héritage philosophique.
Il est essentiellement
lié à l'ouvrage intitulé Épinomis ,
traité philosophique qui prolonge Les Lois
de Platon. Dans ce texte, on ne sait pas avec certitude s'il est l'auteur
ou simplement l'éditeur ou les transcripteur. Certains auteurs anciens
et modernes affirment que l'Épinomis est de Platon; d'autres attribuent
l'essentiel ou une partie de sa pensée à Philippe d'Oponte.
Dans l'Épinomis,
il développe l'idée que la connaissance astronomique, en particulier
celle du ciel et des astres, est nécessaire pour parvenir à la sagesse.
Il évoque une cosmologie où les astres ne sont pas seulement des objets
à observer mais des entités liées à une dimension religieuse ou morale
: les astres comme dieux, les puissances intermédiaires (démons) qui
relient les êtres humains aux cieux, et l'âme du monde. Il classe
la nature en plusieurs éléments (feu, eau, air, terre, éther) et parle
d'une hiérarchie des êtres du plus spirituel (les astres, les divinités
célestes) au plus terrestre.
On lui attribue aussi
plusieurs écrits ou traités, maintenant perdus ou fragmentaires, portant
sur des sujets variés : la distance du Soleil et de la Lune, sur les dieux,
sur les éclipses, sur la nature des planètes, sur l'amitié, la liberté,
la colère, etc. |
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