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Bibliographie générale |
Roger
Pouivet, Philosophie
contemporaine, PUF, 2008.
9782130568186 La philosophie contemporaine (à partir du XXe siècle) est marquée par la « philosophie analytique» (anglo-saxonne) et la «philosophie continentale» (européenne). Leur distinction recouvre une nette divergence au sujet de ce qu'est la philosophie et de ce qu'on peut attendre d'elle. Après avoir fixé les termes et les enjeux de cette distinction fondamentale, le livre examine comment, dans la philosophie contemporaine, un clivage tout aussi fondamental est apparu au sujet de la relation entre la philosophie et l'histoire de la philosophie. D'autres problèmes centraux dans la philosophie contemporaine sont décrits et discutés : le rôle de la logique, la question du réalisme et de l'antiréalisme, le statut de la connaissance et de la réflexion sur la connaissance, la relation entre l'esprit et le corps. Cet ouvrage entend saisir les enjeux de la philosophie contemporaine et montrer comment s'y orienter, sans se limiter au paysage français, mais au contraire en adoptant une perspective internationale. (couv.). Michel Blay, Dictionnaire des concepts philosophiques, Larousse, 2008. 9782035839572 Ce
dictionnaire
présente de manière ordonnée et pédagogique
la base de ce que doivent maîtriser l'étudiant et l'enseignant
en philosophie. (couv.).
Véronique Bergen, Résistances philosophiques, PUF, 2009. 2130574483 Guillaume Pigeard de Gurbert, Contre la philosophie, Actes Sud, 2010. 2742790004 La philosophie naît de l'épreuve même de sa propre impossibilité. [..] Faire l'économie de l'épreuve de son impossibilité, ce serait confondre la philosophie avec une paisible construction mentale, avec ses contraintes internes, mais délestée de toute adversité. Or, la pensée philosophique naît de cela qui lui arrive ou qu'elle rencontre et qui la laisse démunie. Pour en éprouver à son tour la radicalité philosophique, il faut la surprendre en train d'être défaite avant même d'avoir pu se faire, au lieu de s'installer confortablement dans la représentation inoffensive d'une philosophie toute faite. C'est bien l'objet de ce livre que de tenter d'appréhender la philosophie dans son fait, et non d'analyser sa représentation ni de décliner les attributs contenus dans son essence. (couv.). Lou Marinoff, La philosophie c'est la vie, La Table Ronde, 2004. - Comment
savoir ce qui est juste? Suis-je guidé par la raison ou la passion?
Qu'est-ce que le bonheur ? Pourquoi est-ce que je me sens si mal ? Comment
changer? Telles sont les questions qui agitent notre existence
quotidienne. Telles sont, aussi, les questions auxquelles répondent
les grandes philosophes. Car la philosophie
est avant toute une voie personnelle, une manière de vivre autrement
toutes nos expériences, y compris celles
qui semblent les plus banales. C'est à cette redécouverte
de nous-mêmes à travers des siècles de Sagesse occidentale,
que nous invite Lou Marinoff. Afin que nous apprenions à nous aider
et à nous construire, à nous réaliser et à
nous épanouir. Un livre de profonde culture et d'un grand sens pratique,
nourri de cas exemplaires et de conseils concrets, qui montre que l'on
peut changer. Que changer commence aujourd'hui.
Charles Pépin, Une semaine de philosophie, Flammarion, 2006. - Un
livre d'introduction à la philosophie
s'adressant autant aux lycéens qu'à leurs parents. Une semaine
de philosophie introduit à la philosophie en 7 jours de la semaine
et 7 questions qui sont à la fois des sujets de dissertation de
style bac et des questions incontournables pour chacun d'entre nous. Lundi
: Pourquoi la beauté nous fascine-t-elle? Mardi : Faut-il respecter
les lois? Mercredi : Qu'apprend-on vraiment à
l'école?... Dans un style alerte et clair, et en empruntant de nombreux
exemples à l'actualité, Charles Pépin délivre
pour chacune de ces questions à la fois un modèle de dissertation
et une réflexion originale. Un outil précieux pour les élèves
de terminale. (couv.).
Philosophes
japonais contemporains, PU Montréal, 2010.
Collectif, Une histoire de la philosophie occidentale, Hermann, 2010. 2705670084 |
Alain
Badiou, Second
manifeste pour la philosophie, Fayard, 2009.
2213637962 "Il y a vingt ans, mon premier Manifeste pour la philosophie s'élevait contre l'annonce, partout répandue, de la "fin" de la philosophie. A cette problématique de la fin, je proposais de substituer le mot d'ordre : "un pas de plus". La situation a bien changé. Si la philosophie était à l'époque menacée dans son existence, on pourrait soutenir aujourd'hui qu'elle est tout aussi menacée, mais pour une raison inverse : elle est dotée d'une existence artificielle excessive. Singulièrement en France, la "philosophie" est partout. Elle sert de raison sociale à différents paladins médiatiques. Elle anime des cafés et des officines de remise en forme. Elle a ses magazines et ses gourous. Elle est universellement convoquée, des banques aux grandes commissions d'Etat, pour dire l'éthique, le droit et le devoir. Tout le point est que par "philosophie" on entend désormais ce qui en est le plus antique ennemi : la morale conservatrice. Mon second manifeste rente donc de démoraliser la philosophie, d'inverser le verdict qui la livre à la vacuité de "philosophies" aussi omniprésentes que serves. Il renoue avec ce qui, de quelques vérités éternelles, peut illuminer l'action. Illumination qui porte la philosophie bien au-delà de la figure de l'homme et de ses "droits", bien au-delà de tout moralisme, là où, dans l'éclaircie de l'Idée, la vie devient tout autre chose que la survie." (A. B.). Fréderic Laupies, Premières leçons de philosophie, PUF, 2007. 9782130564492 Il est toujours dangereux de philosopher : l'ombre funeste de Socrate mort pour impertinence n'a pas disparu... Questions dérangeantes et remises en cause saugrenues ; interrogations angoissantes et ironie cinglante, telle est toujours la philosophie. Penser par soi-même, voilà le maître-mot. Mais cette autonomie de la pensée doit se conquérir : elle n'est pas l'opinion, le préjugé, le vox populi. Paradoxe : pour penser par soi-même, il faut apprendre à penser; se laisser troubler par les questions posées par d'autres... sans de disperser ou céder aux effets de mode. Cet
ouvrage présente donc les vingt textes les plus classiques et s'en
sert pour penser autant de concepts-clés, thèmes essentiels
du programme des Terminales. Evitant la dispersion, il montre comment lire
un texte philosophique et l'utiliser pour questionner plusieurs notions.
Simple et stimulant, il est un outil précieux pour qui veut philosopher.
Il recueille l'essentiel de ce qu'un élève de terminale doit
maîtriser. (couv.).
Pascal Cauquais, Petite philosophie pour le loup et l'agneau, Milan, 2004. - Tels
l'agneau et le loup de la fable de La Fontaine,
ils s'affrontent ; l'un est sûr de son bon droit et l'autre de sa
force. Avant que le loup ne dévore l'agneau, il serait bon de développer
une troisième voie, un idéalisme-réaliste
en quelque sorte, qui combinerait grandes idées
et sens des réalités.
John Rawls, Leçons sur l'histoire de la philosophie morale, La Découverte, 2008. 9782707154613 Robin Fortin, Penser avec Edgar Morin : lire la méthode, Chronique Sociale, 2009 Frédéric Laupies, Premières leçons de philosophie, Presses Universitaires de France, 2009. 2130574629 Penser par soi-même, tel est le but de la philosophie. Mais l'autonomie de la pensée doit se conquérir et philosopher est toujours dangereux : questions et remises en cause dérangeantes, interrogations angoissantes Il faut apprendre à penser sans se disperser ni céder aux effets de mode. A partir de vingt oeuvres classiques, l'auteur montre comment lire un texte philosophique, l'utiliser pour étudier plusieurs notions. (couv.). |
Luc
de Brabandère, Petite
philosophie des histoires drôles, Organisation Editions,
2007
9782212538793 Wittgenstein dit un jour à Keynes : J'aurais aimé écrire une oeuvre philosophique exclusivement composée de blagues. - Pourquoi ne l'as-tu pas fait ? demande Keynes. - Malheureusement, je n'ai pas le sens de l'humour, rétorque Wittgenstein. Luc de Brabandere relève le défi. Quels
philosophes s'intéressèrent au rire? Qu'en dirent-ils? -
Jeux de mots, calembours... Comment expliquer ce qui provoque l'éclat
de rire?
Sous
une plume d'une grande finesse et d'une élégance rare, ce
texte incite à la réflexion. Fourmillant en outre d'histoires
amusantes, il permet de s'informer tout en se divertissant. (couv.).
Jean-Toussait Desanti, Un destin philosophique, Hachette (Pluriel), 2008. 9782012794023 Jean-Toussaint Desanti, Le philosophe et les pouvoirs, et autres dialogues, Hachette (Pluriel), 2008.7820 Pierre Jacèrme, Introduction à la philosophie occidentale, Pocket, 2008.12794016. Jean-François Pradeau et al., Histoire de la philosophie, Seuil, 2009. Si
l'histoire de la philosophie a donné
lieu à quelques monuments éditoriaux depuis un siècle,
très rares ont été les entreprises synthétiques,
accessibles aux néophytes comme aux initiés, et retraçant
en un unique volume plus de deux millénaires de débats et
de révolutions intellectuels. C'est le défi de la présente
Histoire
de la philosophie, somme rédigée par des spécialistes
de toutes nationalités, qui offre une présentation avisée
et didactique de l'ensemble de la tradition occidentale, des origines à
nos jours. Le lecteur y est guidé parmi la pensée et les
oeuvres des principaux philosophes, depuis les premiers penseurs de l'Antiquité
grecque jusqu'aux auteurs qui réfléchissent aujourd'hui à
notre connaissance de la nature, des nouvelles technologies ou au gouvernement
de la cité. Il pénètre en outre au coeur des grandes
joutes culturelles, religieuses, scientifiques ou politiques auxquelles
les philosophes ont pris part; celles-là mêmes au sein desquelles
la philosophie s'est élaborée,
renouvelée et ne cesse de poursuivre son questionnement. (couv.).
François Dagognet, Entretiens sur l'enseignement de la philosophie, Little Big Man, 2004. Paul Meunier, La philosophie du Petit prince, Fides, 2004. Christian Godin, Dictionnaire de philosophie, Fayard, 2004. Ferdinand Alquié, Qu'est-ce que comprendre un philosophe, La Table Ronde, 2005. Christian Godin, La philosophie pour les nuls, Firts, 2006. La
philosophie vous paraît compliquée, ennuyeuse, prise de tête,
élitiste? Soit. Mais le pensez-vous vraiment? Le sens de la vie,
la beauté, l'amour, la mort : pour comprendre ces concepts, il n'est
pas
Parce
que la philosophie est l'affaire de tous, cet ouvrage vous invite à
dialoguer avec les plus grands philosophes : Platon, Rousseau, Nietzsche,
Sartre,
etc.
L. De Crescenzo, Histoire de la philosophie moderne de Nicolas de Cuse à Kant, Fallois, 2006. Collectif, Grand atlas de philosophie, Atlas, 2006. - Malgré les idées reçues, la philosophie n'est pas réservée aux élites intellectuelles, elle aborde tous les thèmes et toutes les grandes questions que l'homme se pose. Cet ouvrage vous invite à une formidable aventure, à la découverte des grands philosophes et des principales doctrines. A chaque philosophe est associé une de ses oeuvres, et une question essentielle posée par cette oeuvre : ainsi, Aristote, dans « Physique », se demande si le monde est le fruit du hasard; Henri Bergson, dans «Matière et mémoire», pose la question suivante : l'esprit est-il opposé à la matière ? Quant à René Descartes, il s'interroge dans «Les Passions de l'âme» sur l'impuissance de l'homme devant les passions. La majeure partie de l'ouvrage présente au lecteur les grandes doctrines philosophiques : hédonisme, déterminisme, idéalisme, mysticisme, psychanalyse, utopisme, scepticisme, etc. Peut-on vivre sans croyance? La science peut-elle améliorer l'homme? Peut-on vouloir l'impossible? Le bonheur n'est-il qu'illusion? Les vérités sont-elles relatives? Autant de questions posées, et pour chacune plusieurs pistes de réflexion, selon le modèle thèse, antithèse, synthèse. La question est en effet à la base de toute démarche philosophique : chaque idée est examinée d'un point de vue et de son opposé. Un ouvrage indispensable à tous ceux qui souhaitent se lancer dans l'exploration passionnante de la philosophie. (couv.). |
Michel
Piquemal, Petites
pièces philosophiques (expression théâtrale,
8/12 ans), Retz, 2007.
Ces
Petites
pièces philosophiques proposent une vingtaine de textes inédits
de Michel Piquemal. Il y aborde avec humour et profondeur de grands thèmes
philosophiques, comme la liberté, la défense des valeurs
et des idéaux, la tolérance, la justice... Les dialogues
ciselés, le comique de situation et la mise en scène de personnages
comme le rusé renard, Nasreddine, Narcisse ou Alice (au pays des
folles merveilles...) permettent également d'évoquer les
questions qui se posent quotidiennement aux enfants de 8 à 12 ans
: doit-on toujours penser à soi avant les autres? faut-il se laisser
décourager par les critiques? se laisser influencer par la parole
des autres? devons-nous toujours écouter nos désirs? peut-on
faire comme on en a envie en toutes circonstances? quelle part d'imagination
mène notre vie? que signifie grandir? a-t-on le droit de mentir?
qu'est-ce que l'amitié? faut-il se méfier de ce qui nous
est étranger? Autant de questions sur lesquelles ces saynètes
aideront à réfléchir sans perdre de vue la jubilation
du jeu théâtral. (couv.).
Roger-Pol Droit, La philosophie expliquée à ma fille, Le Seuil, 2004. - «
Philosophie
» est un mot qui, souvent, fait peur. On imagine des questions terriblement
compliquées, un vocabulaire énigmatique, des livres dont
on ne comprend même pas le titre. Ce ne serait pas une activité
pour tout le monde. On se trompe, en croyant
cela.
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