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Universalisme

L'universalisme (de Universalis, universel) est un concept philosophique et éthique qui se réfère à l'idée que certaines valeurs, principes ou normes ont une validité universelle et sont applicables de manière égale à tous les individus, quel que soit leur contexte culturel, social, ethnique ou géographique. Cela signifie que ces valeurs sont considérées comme intrinsèquement justes et valables pour toute l'humanité, indépendamment de ses différences et de ses particularités.

L'universalisme considère en particulier que certains principes fondamentaux, tels que les droits humains, la liberté, l'égalité, la justice, la dignité humaine, la non-discrimination et la tolérance, sont valables pour tous les êtres humains. Chaque individu devrait avoir les mêmes droits, opportunités et protections, indépendamment de son origine, de son sexe, de sa religion, de son statut socio-économique ou de tout autre aspect qui peut le distinguer. 

Les principes universalistes s'appliquent à toutes les sphères de la vie (politique, économie, droit, éducation, santé, culture, etc.), cherchant à garantir des normes minimales de traitement équitable et de dignité pour tous. Ainsi, l'universalisme vise-t-il à établir une harmonie sociale en construisant des sociétés plus inclusives, où sont minimisés les conflits résultant de discriminations, d'injustices et d'inégalités, et en favorisant la compréhension mutuelle.

L'universalisme est une idée profondément ancrée dans l'histoire de la pensée occidentale, bien que sa conception et son application aient évolué au fil des siècles. Platon et Aristote ont développé des idées universelles sur la nature de l'humain et du monde. Platon, par exemple, pensait à des formes idéales universelles derrière les phénomènes concrets. Les Romains ont propagé l'idée d'un droit universel des humains, reflétée dans leurs lois et institutions. Ils ont également cherché à unifier différentes cultures sous un seul empire. Au Moyen Âge, l'Église a joué un rôle central dans la propagation de l'idée d'un ordre moral universel, basé sur la doctrine chrétienne. Les théologiens comme Thomas d'Aquin ont développé des concepts d'universalité éthique et religieuse. Les penseurs musulmans, comme Al-Farabi et Avicenne, ont également contribué à l'idée d'universalité, notamment en matière de droit et de philosophie.

A la Renaissance, on a assisté à une remise en question certaines structures sociales et religieuses, favorisant une pensée plus ouverte et universelle. Plus tard, au temps des Lumières, des philosophes comme Rousseau, Voltaire et Kant ont contribué à développer des idées d'universalité en matière de droits humains, de liberté et d'égalité. Rousseau, par exemple, a écrit Du contrat social, qui définit des principes universels de gouvernance. Les mouvements sociaux et politiques de la fin du XIXe siècle et du début du XXe siècle, comme le mouvement socialiste et le féminisme, ont promu l'idée d'universalité en matière de droits sociaux et politiques. Après la Seconde Guerre mondiale, des institutions internationales comme l'ONU ont élaboré des chartes et des conventions universelles des droits de l'homme, reflétant une vision de droits universels applicable à tous les êtres humains.

Aujourd'hui, l'universalisme fait face à des défis liés à la diversité culturelle et aux différences de valeurs entre différentes sociétés et à la menace que font peser sur lui les communautarismes et les identitarismes. Cependant, il reste un concept central dans les discussions internationales sur les droits humains, la justice sociale et la paix mondiale.

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