Carte du Maroc. Source : The World Factbook.
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Royaume de 446,550 km², le Maroc est divisé administrativement en 15 régions. La capitale est Rabat; autres grandes villes : Casablanca (Dar el-Beida), Marrakech, Tanger, Fès, Meknès, Tétouan, Oujda. Population totale : environ 37 millions d'habitants (2025).

Géographie physique du Maroc

L'Atlas marocain, composé, d'une épaisseur considérable, est compris entre d'immenses plaines accidentées, au delà desquelles reviennent quelques massifs détachés, dont les principaux sont au nord le Rif, et au sud les montagnes voisines du Guir inférieur; ces dernières sont peu considérables. 

Les montagnes du Rif, vues de la mer, semblent analogues à celles du T'râra, près de Djama'-R'zâouât, et à celles des environs de Ténès, c'est-à-dire qu'elles ne dépasseraient pas 1000 à 1200 m; près de Tétouan, elles atteignent une plus grande hauteur; le point culminant qui termine le Rif au nord-ouest, le Djebel-H'abîb a 967 mètres de hauteur au-dessus de la mer. Le détroit de Gibraltar est bordé de montagnes, dont les plus hautes, voisines de Ceuta, sont de l'ordre de 800 mètres.
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Si l'on continue à longer la côte marocaine en marchant au Sud, on n'aperçoit bientôt plus de montagnes au bord de la mer, mais seulement des falaises et des collines peu détachées. Le même aspect se continue jusqu'à la Tensift, après laquelle reviennent quelques montagnes. Un peu plus loin, au cap Ir'ir, vulgairement cap d'Aguer, on aperçoit les derniers sommets de l'Atlas, et ce sont là les points les pins élevés qu'on rencontre jusqu'à la côte de Guinée.

Après le cap Ir'fr, la côte est généralement bordée de falaises de grès, derrière lesquelles on aperçoit des montagnes de quelques centaines de mètres; tout près d'Isqueder elles atteignent 1190 m.

Les côtes du Maroc sont très peu accidentées; aussi n'offrent-elles que de fort mauvais ports naturels : Tanger et S'oueïra sont les principaux; les autres sont des mouillages en pleine-côte ou des embouchures de rivières.

Les plaines voisines des chaînes de montagnes sont assez élevées; En général, la division du pays en deux versants est beaucoup plus nette qu'en Algérie; la pente y est plus uniforme; aussi n'y rencontre-t-on point ces immenses sebkha, si communes en Algérie; on n'en observe que quelques petites au nord et à l'ouest de Fès, au nord de Meknès, près de la plaine de Foouârat, et enfin une autre, la plus considérable, un peu à l'est d'Asfi; elle fournit beaucoup de sel. Dans les versants sud-est elles deviennent plus communes.

Hydrographie.
La hauteur des montagnes et l'uniformité de la pente générale font que le Maroc présente les rivières les plus considérables du nord de l'Afrique; ces rivières se divisent en deux classes : celles du nord et celles du sud; les premières moins longues, mais roulant un volume d'eau considérable; les secondes beaucoup plus étendues, mais presque à sec une partie de l'année. Parmi les premières on distingue les rivières Mlouïa, Loukkos, Ouerr'a, Sbou, Bouragrag, Omm er-rbî'a et Tensift; parmi les secondes : le Guir, le Zîz et l'Ouad-Dra'a. Cette dernière présente un cours plus long d'un sixième que le Rhin : l'Omme-er-rbî'a, la plus longue parmi les rivières du nord, équivaut, sous ce rapport, au Chélif, à la Seine et à la Garonne.

Un autre fait saillant, aussi en rapport avec les principaux accidents du sol, est la division du pays en Tell ou pays cultivable, et en S'ah'ra (Sahara), qui ne produit pas de céréales. La limite passe en gros à quarante ou cinquante kilomètres au sud d'Oujda, se dirige à l'ouest sur la Mlouïa, de là vers le point où le Zîz sort du Kheneg; ensuite elle va rejoindre la Dra'a près de sa source, longe le pied des montagnes qui l'avoisinent à l'ouest, passe au sud du lac Ed-Deba'ia, un peu au sud de Ta't't'a, et d'Ak'k'a, au nord de Tamanart, puis un peu au sud d'Ofrân, et va rejoindre le bord de la mer, un peu au nord d'Ouad-Noun. Ainsi délimité, le Tell forme une bande dont la limite orientale est à peu près parallèle à la côte de l'Océan; sa longueur est d'environ 750 km, sa largeur de 300 à 400. 

Le sous-sol du Maroc recèle du cuivre, dont les gisement sont connus depuis très longtemps. Un grand nombre d'auteurs anciens parlent de ces mines, toutes situées dans le pays montagneux compris entre Agadirr, Marrakech, Tâdla, Tamk'rout et Ak'k'a.

Climat.
Le climat du Maroc est moins uniforme que celui de l'Algérie et de la Tunisie. On distingue, en effet, deux régions climatiques bien tranchées : le Maroc méditerranéen, le Maroc atlantique.

Dans la première zone, le climat est analogue à celui du Tell algérien (faibles variations de température, plus accentuées cependant vers l'intérieur, pluies d'hiver peu abondantes et diminuant de la côte vers l'intérieur);

Dans la deuxième (qui comprend, en particulier, les grandes plaines de la Chaouïa et des Doukkalas), les vents soufflent de l'Atlantique, créant (sauf la différence de latitude, qui amène une température beaucoup plus chaude) un régime assez analogue à celui de l'Europe occidentale. La pluie est abondante, mais de moins en moins à mesure que l'on avance vers l'Est et vers le Sud.

Dans les montagnes du Moyen et du Haut Atlas, l'hiver est long et rude; la neige tombe très abondante et recouvre le sol pendant plusieurs mois. Le Sous est, lui, un pays tropical, dont le climat tend vers le régime désertique.

Biogéographie du Maroc

Les chaînes montagneuses du Moyen et du Haut Atlas jouent un rôle important dans la structuration biogéographique du pays. Elles créent des barrières naturelles qui conditionnent la distribution des espèces et favorisent l'isolement génétique, ce conduit à une forte endémicité. Le cèdre de l'Atlas (Cedrus atlantica), espèce emblématique, y domine certains étages altitudinaux, tandis que les vallées encaissées abritent des écosystèmes relictuels de grande valeur écologique. Ces massifs hébergent aussi de nombreuses espèces fauniques adaptées à l'altitude, telles que l'aigle royal, le mouflon à manchettes ou la genette.

Vers le sud et l'est, les paysages deviennent progressivement désertiques. Le désert du Sahara marocain, bien que très aride, n'est pas dénué de vie. On y trouve des adaptations remarquables à la sécheresse, tant chez les plantes (acacias, euphorbes) que chez les animaux (fennecs, gerboises, reptiles). Ces zones hyperarides contrastent avec les oasis, véritables poches de biodiversité où la culture de la palmeraie et l'irrigation traditionnelle créent un milieu semi-naturel favorable à une faune et une flore spécifiques.

L'importance écologique du Maroc est également soulignée par sa position au coeur des routes migratoires paléarctiques-africaines. Chaque année, des millions d'oiseaux traversent le pays entre l'Europe et l'Afrique subsaharienne. Les zones humides, comme la lagune de Merja Zerga, le delta de la Moulouya ou les marais de Sidi Moussa, jouent un rôle essentiel comme halte migratoire et site de reproduction pour de nombreuses espèces d'oiseaux aquatiques.

Le Maroc figure parmi les points chauds mondiaux de biodiversité selon la classification du WWF et de Conservation International, notamment grâce à son appartenance au point chaud de biodiversité méditerranéen. Cependant, cette richesse biologique est menacée par la pression anthropique croissante : urbanisation, surexploitation des ressources, déforestation, pollution et changement climatique affectent profondément les équilibres écologiques. Face à ces défis, des politiques de conservation se mettent en place à travers la création de parcs nationaux, la restauration des écosystèmes dégradés, et l'implication croissante des populations locales dans la gestion durable de leur patrimoine naturel.
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Les murailles de la médina (vieille ville) de Rabat. Source : The World Factbook.

Géographie humaine du Maroc

Cependant, cette transition démographique s'accompagne d'un vieillissement progressif de la population et d'une transformation profonde de la structure familiale. Le modèle de la famille élargie, autrefois dominant, cède peu à peu la place à des formes plus nucléaires, surtout en milieu urbain. Le mariage recule en âge, les taux de divorce augmentent et les ménages monoparentaux deviennent plus visibles, notamment dans les grandes villes. Ces transformations s'inscrivent dans un contexte de redéfinition des rôles sociaux, notamment en ce qui concerne la place de la femme dans la société. L'accès croissant des femmes à l'éducation et au marché du travail bouleverse les équilibres traditionnels, bien que des disparités de genre importantes persistent dans les zones rurales et dans certains secteurs de la société.

Le Maroc connaît également une forte urbanisation, avec plus de 63 % de la population qui vit désormais en milieu urbain. Cette croissance urbaine rapide génère des défis majeurs en matière d'infrastructures, de logement, d'emploi et de cohésion sociale. Les villes comme Casablanca, Rabat, Fès et Marrakech concentrent les meilleurs débouchés économiques, mais également les inégalités sociales et les tensions liées à la pauvreté, au chômage des jeunes diplômés et à l'accès aux services de base. Le monde rural, quant à lui, reste confronté à l'exode, au vieillissement de la population, à la précarité des services éducatifs et sanitaires, et à la dépendance économique à l'agriculture, elle-même soumise à la variabilité climatique.

La sociologie du Maroc met également en lumière les tensions entre tradition et modernité. D'un côté, l'islam, la monarchie et les solidarités communautaires structurent encore fortement les représentations sociales et les rapports au pouvoir. De l'autre, l'ouverture culturelle, la mondialisation, l'essor des réseaux sociaux et la migration — tant interne qu'internationale — modifient les comportements, les aspirations et les identités, notamment parmi la jeunesse. Cette dernière, majoritairement urbaine, éduquée et connectée, revendique davantage de liberté individuelle, d'égalité et de participation à la vie publique. Toutefois, elle est confrontée à des blocages structurels, notamment sur le marché de l'emploi, où le chômage des jeunes avoisine les 30 %, ce qui alimente frustration, désenchantement et parfois contestation.

Les migrations jouent un rôle structurant dans la sociologie marocaine. Historiquement pays d'émigration vers l'Europe, le Maroc est aujourd'hui aussi un pays de transit et d'installation pour des populations venues d'Afrique subsaharienne. Cela donne lieu à de nouvelles dynamiques interculturelles, mais aussi à des tensions sociales et identitaires, dans un contexte de montée des nationalismes et de débats sur l'intégration. Par ailleurs, la diaspora marocaine, forte de plusieurs millions de personnes, constitue un acteur sociétal majeur, qui contribue non seulement par les transferts financiers, mais aussi par l'enrichissement culturel et les revendications démocratiques qu'elle véhicule depuis l'étranger.

Les politiques sociales de l'État marocain tentent de répondre à ces défis à travers des programmes de développement humain, des réformes éducatives et des initiatives de réduction des inégalités. Toutefois, les résultats restent décevants, notamment en matière d'accès équitable à l'éducation, à la santé, au logement décent et à l'emploi. La fracture sociale demeure marquée entre les zones urbaines et rurales, entre les riches et les pauvres, mais aussi entre les hommes et les femmes.

Les Amazighs (Berbères), considérés comme les populations autochtones d'Afrique du Nord, constituent un pan essentiel de l'identité marocaine. Leur présence remonte à des millénaires avant l'arrivée des Arabes au VII^e siècle. Aujourd'hui, ils représentent environ 35 à 40 % de la population du pays, même si les chiffres précis varient selon les sources et les critères de définition. La langue amazighe, ou tamazight, se décline en plusieurs variantes régionales : le tarifit (parlé dans le Rif au nord), le tamazight (parlé dans le Moyen Atlas) et le tachelhit (ou chleuh, prédominant dans le Haut Atlas, le Souss et l'Anti-Atlas). Chaque variante est liée à un territoire spécifique et porte des expressions culturelles, musicales et sociales propres. Malgré une longue période de marginalisation, les langues amazighes ont connu une reconnaissance officielle en 2011, avec leur inscription dans la Constitution comme langues officielles aux côtés de l'arabe. L'Institut Royal de la Culture Amazighe (IRCAM) joue un rôle majeur dans leur standardisation, leur enseignement et leur promotion dans les médias et la vie publique.

Le groupe arabophone représente la majorité linguistique au Maroc, bien que cette arabité soit le résultat d'un processus historique d'arabisation linguistique et culturelle amorcé avec l'arrivée des conquêtes islamiques. L'arabe marocain, ou darija, est la langue vernaculaire la plus largement utilisée au quotidien. Il s'agit d'un dialecte arabe fortement influencé par le berbère, le français, l'espagnol et même l'anglais dans certaines zones urbaines. Parallèlement, l'arabe classique, ou arabe littéral, reste la langue de l'administration, de l'enseignement, de la presse écrite et du discours religieux. Cette diglossie entre l'arabe standard et le dialectal crée un écart linguistique parfois problématique pour la compréhension et la transmission du savoir, notamment à l'école.

Dans les provinces du sud, notamment dans les régions du Sahara, on trouve les populations sahraouies hassanophones, issues des tribus arabes maâquil arrivées au XIII^e siècle. Leur dialecte, le hassaniya, constitue une variante de l'arabe très différente de la darija marocaine, fortement influencée par des substrats berbères et africains. Cette population développe une culture nomade profondément marquée par les codes de l'honneur tribal, la poésie bédouine (hassani), la musique maure et une organisation sociale hiérarchisée autour des lignages.

Les populations juives marocaines, bien que très réduites aujourd'hui en nombre, ont laissé une empreinte culturelle et linguistique durable. Présentes depuis l'Antiquité, renforcées par les vagues d'exil d'Espagne au XV^e siècle, elles parlaient le judéo-arabe et le judéo-berbère, et dans certaines régions, le haketía (judéo-espagnol). Ces communautés ont contribué à la richesse linguistique et au cosmopolitisme de villes comme Fès, Marrakech, Essaouira et Tétouan. Bien que la majorité ait émigré vers Israël, la France ou le Canada, leur mémoire linguistique est préservée dans les archives, les chants liturgiques et les traditions orales.

L'influence coloniale a aussi laissé une empreinte durable sur le paysage linguistique marocain. Le français, introduit sous le protectorat français (1912–1956), reste omniprésent dans l'administration, l'enseignement supérieur, les sciences, la presse et le monde des affaires. L'espagnol, quant à lui, reste présent dans le nord du pays et dans les enclaves historiques de Tétouan et Nador. Le multilinguisme marocain, bien qu'il soit souvent source de tensions identitaires et de conflits pédagogiques, est aussi une ressource culturelle qui témoigne d'une société plurielle et en constante mutation.

Ces dernières décennies, l'immigration subsaharienne vers le Maroc a ajouté de nouvelles dimensions linguistiques et culturelles. Des langues comme le peul, le wolof ou le dioula sont parlées dans les quartiers périphériques des grandes villes, et s'intègrent lentement dans les pratiques sociales. Le Maroc, en tant que pays de transit mais aussi d'accueil, voit ainsi émerger de nouveaux foyers de diversité ethnolinguistique, qui posent des enjeux nouveaux en matière d'intégration, de tolérance interculturelle et de gestion du vivre-ensemble.

Culture.
La culture du Maroc se distingue par une richesse et une diversité exceptionnelles, issues de l'entrelacement de plusieurs civilisations et influences historiques : berbère, arabe, andalouse, juive, africaine et européenne. Cette pluralité culturelle se présente comme un tissu vivant, en perpétuelle évolution, où traditions ancestrales et modernités coexistent, dialoguent et parfois se confrontent. 

La religion, principalement l'islam sunnite de rite malékite, joue un rôle central dans la culture marocaine. Elle structure aussi les normes sociales, le calendrier festif, les coutumes et la vie quotidienne. Le rôle du roi, Commandeur des croyants (Amir al-Mouminine), confère à la monarchie une légitimité religieuse et politique unique dans le monde arabe. En parallèle, le Maroc conserve une tradition soufie profondément enracinée, marquée par les zawiyas, les pèlerinages maraboutiques et les pratiques mystiques locales, ordinairement mêlées aux traditions populaires.

Les arts traditionnels marocains constituent un autre pilier fondamental de la culture nationale. L'architecture marocaine, avec ses riads, médersas, mosquées et palais décorés de zelliges, stucs et bois sculptés, témoigne d'un savoir-faire raffiné, transmis de génération en génération. Chaque région offre des spécificités distinctes, du bleu de Chefchaouen aux kasbahs en pisé du Sud. La musique, elle aussi, reflète cette diversité : musique andalouse de Fès et Tétouan, chaâbi des grandes villes, ahidous et ahwach amazighs, gnawa du sud saharien, malhoun poétique ou encore reggada de l'Oriental. Les festivals culturels, tels que le Festival de Fès des musiques sacrées, le Mawazine à Rabat ou le Gnaoua World Music Festival à Essaouira, mettent en valeur cette pluralité et lui donnent une visibilité internationale.

La gastronomie marocaine, réputée dans le monde entier, incarne à elle seule l'esprit de fusion et de transmission culturelle. Couscous, tajines, pastillas, harira, msemen ou rfissa sont autant de plats emblématiques où se croisent influences arabo-andalouses, berbères et orientales. La cuisine marocaine n'est pas seulement une pratique alimentaire, mais un art de vivre associé à l'hospitalité, au partage et aux rituels familiaux. Le thé à la menthe, véritable symbole culturel, joue un rôle central dans la sociabilité marocaine, bien au-delà de sa simple dimension gustative.

L'artisanat, pilier de la culture matérielle, reste omniprésent dans la vie quotidienne. Des médinas aux souks, il exprime un rapport intime au geste, à la matière et à la transmission. Cuir, poterie, tissage, dinanderie, bijouterie ou sculpture sur bois témoignent d'un savoir-faire multiséculaire et d'une grande créativité. Les tapis amazighs, par exemple, portent des motifs symboliques liés à la fertilité, à la protection ou à la mémoire clanique, traduisant une forme d'expression artistique féminine et orale.

Le cinéma et la littérature, bien qu'encore en quête de soutien structurel, occupent une place croissante dans le paysage culturel. Le Maroc a vu naître des écrivains de renommée mondiale comme Tahar Ben Jelloun, Driss Chraïbi ou Leïla Slimani, dont les oeuvres abordent souvent les tensions entre tradition et modernité, la condition féminine, l'exil ou les fractures sociales. Le cinéma marocain, lui aussi en pleine effervescence, oscille entre récits populaires et oeuvres d'auteur, et traite de sujets parfois sensibles tels que la sexualité, la religion, l'identité ou les inégalités. Des festivals comme celui de Marrakech renforcent cette dynamique de visibilité artistique.

Enfin, la culture marocaine se manifeste dans les rites sociaux, les traditions orales, les proverbes, les contes et les savoirs populaires. Le moussem, fête religieuse ou tribale mêlant spiritualité et festivités, les cérémonies de mariage, les pratiques de henné, les jeux traditionnels ou encore les croyances liées à la baraka (bénédiction) et au mauvais oeil sont des éléments structurants de l'imaginaire collectif. Ces pratiques, bien que parfois marginalisées ou folklorisées, continuent de tisser le lien social et d'ancrer l'individu dans une mémoire partagée.

Economie.
L'économie du Maroc est caractérisée par une structure mixte qui combine des secteurs traditionnels comme l'agriculture et l'artisanat avec des pôles modernes en développement tels que l'industrie automobile, les énergies renouvelables, les services financiers et les technologies de l'information. Situé à la croisée de l'Europe, de l'Afrique subsaharienne et du monde arabe, le Maroc bénéficie d'une position géostratégique favorable qui en fait un carrefour économique et logistique de plus en plus compétitif sur le continent africain. L'économie marocaine repose sur un socle de stabilité politique relative, des réformes structurelles progressives et une volonté affirmée de diversification.

L'agriculture représente environ 12 à 14 % du PIB et emploie près de 30 % de la population active. Ce secteur est cependant très dépendant des conditions climatiques, en particulier du régime des pluies, ce qui le rend vulnérable aux périodes de sécheresse de plus en plus fréquentes. Des plans comme le Plan Maroc Vert puis sa déclinaison "Génération Green 2020-2030" ont visé à moderniser l'agriculture, à améliorer la productivité et à développer les filières à haute valeur ajoutée, comme l'argan, les fruits rouges ou les produits bios. Toutefois, les petits agriculteurs, notamment dans les zones montagneuses et arides, continuent à vivre dans la précarité.

Le secteur industriel connaît une dynamique de transformation progressive. L'industrie automobile est devenue, en quelques années, le premier secteur exportateur du pays, portée par les investissements étrangers, notamment ceux du groupe Renault et plus récemment de Stellantis. Les plateformes industrielles intégrées de Tanger Med, Kénitra et Casablanca ont permis au Maroc de s'imposer comme un acteur régional incontournable dans le montage de véhicules, les composants électroniques et la logistique. Le secteur aéronautique est également en croissance, avec des investissements majeurs dans les pièces de précision, notamment à Casablanca. Le textile, longtemps dominant, reste important, bien qu'il ait subi la concurrence asiatique. L'État tente de le réorienter vers des productions plus qualitatives et écologiques.

Les services représentent aujourd'hui plus de 55 % du PIB. Le secteur du tourisme, autrefois moteur de croissance, a connu des perturbations majeures à cause de la pandémie de covid-19 mais tend à se redresser grâce à la diversité de l'offre (tourisme culturel, balnéaire, religieux, écologique). Les centres d'appel et l'offshoring se sont fortement développés, attirés par le multilinguisme de la main-d'oeuvre et les incitations fiscales. Le secteur bancaire marocain est bien structuré, avec des banques qui s'implantent de plus en plus en Afrique de l'Ouest et centrale, et participe à l'expansion économique régionale du pays.

Le commerce extérieur du Maroc reste marqué par une dépendance importante aux importations énergétiques, alimentaires et technologiques. Le pays exporte principalement des produits agricoles, des phosphates et dérivés (dont il est l'un des premiers producteurs mondiaux via l'OCP), des voitures, des vêtements et des produits de la mer. Les principaux partenaires commerciaux sont l'Union européenne, la Chine, les États-Unis et l'Afrique subsaharienne. Pour réduire sa vulnérabilité énergétique, le Maroc a misé sur une stratégie de développement des énergies renouvelables, avec des projets emblématiques comme la centrale solaire Noor à Ouarzazate, qui s'inscrit dans l'objectif de porter la part des énergies vertes à plus de 52 % de la capacité installée à l'horizon 2030.

Les infrastructures économiques ont connu une modernisation rapide. Le port Tanger Med est devenu l'un des plus grands ports d'Afrique. Il joue un rôle central dans les échanges commerciaux euro-africains. Les réseaux routiers, autoroutiers et ferroviaires ont été considérablement étendus, notamment avec la mise en service de la première ligne de train à grande vitesse en Afrique reliant Tanger à Casablanca. Ces efforts visent à renforcer l'attractivité du pays pour les investissements directs étrangers et à stimuler les exportations.

Toutefois, des défis structurels importants persistent. Le taux de chômage reste élevé, en particulier chez les jeunes diplômés et les femmes. Les inégalités sociales et régionales sont profondes, avec des écarts importants entre les zones côtières dynamiques et l'intérieur du pays rural ou montagneux. L'informalité continue à représenter une part significative de l'activité économique, ce qui freine la mobilisation fiscale et la couverture sociale. La corruption, la lenteur administrative et la complexité des procédures restent des obstacles à la compétitivité globale.

La politique économique marocaine est encadrée par une série de plans et stratégies sectorielles, notamment le Plan d'Accélération Industrielle, la Stratégie Nationale d'Inclusion Financière, le Plan Émergence ou la Vision 2020 pour le tourisme. À cela s'ajoutent des réformes institutionnelles pour améliorer la gouvernance, promouvoir l'investissement privé et renforcer la décentralisation économique au profit des régions.

Cartes du Maroc

Topographie	Densité de la population	Ethno-linguistique
Activités économiques	Région de Casablanca	Région de Tanger

Jean-Michel Ruiz, Cécile Tréal, Corinne Cauvin-Verner, Paysages marocains, Aubanel, 2007. - Quadrilatère irrégulier, bordé par l'océan Atlantique, la mer Méditerranée et le Sahara, le Maroc frappe par la multiplicité de ses horizons. La mosaïque géographique que représente le royaume marocain se traduit par différents terroirs et spécialités régionales qui portent les traditions des communautés berbère, arabe, sahraouie et juive. Au fil des saisons, les paysages offrent la beauté des sommets enneigés et les plaines arides, le meilleur des amandiers en fleurs, des oliviers argentés, des palmiers-dattiers et des champs de menthe... Ce sont vers ces subtilités paysagères, que nous emmène J.-M. Ruiz et C. Tréal avec tout leur talent, tandis que C. Cauvin-Verner nous fait découvrir chacune de ces régions et ouvre les portes de la culture et des modes de vie de ceux qui peuplent ces contrées. Chaque maison, imprégnée de vives palettes de couleurs et d'une luminosité particulière, nous transporte vers ce Maroc qui séduit tant. (couv).  Frédéric Mitterrand, Abdallah Taïa, Maroc 1900-1960, Actes Sud, 2007. - Un double regard, mêlant histoire et souvenirs, mémoire intime et collective, sur le Maroc, son histoire et son évolution, de la période coloniale à son accession à l'indépendance. (couv.).