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Fourier
désigne sous le nom d'unitéisme, auquel il donne pour synonyme
le nom d'harmonisme, la passion de l'unité
qui est, selon lui, le pivot de toutes les autres et qu'il appelle, pour
cette raison, la passion pivotale. Il se superpose,
dans la psychologie fouriériste, aux douze
passions simples ou radicales dont cinq sont sensitives et correspondent
aux cinq sens, quatre affectives, l'amitié, l'amour, le familisme et l'ambition,
trois distributives, la cabaliste, la papillonne ou alternante et la composite.
Elle est formée
« des sept
affectives et distributives, comme le blanc est formé des sept couleurs
ou rayons». Bien qu'elle soit «la passion de tout le monde», même «
du paysan qui voudrait régler à son goût les affaires de son village
»,
on la remarque surtout chez les conquérants
et les philosophes.
« Les conquérants
rêvent l'unité forcée par terreur et asservissement universel. Les philosophes
rêvent l'unité directe et spontanée, la philanthropie universelle ou
fraternité de tous les peuples. »
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