|
|
| . |
|
||||||
|
Umbuso we Swatini |
4 00 N, 56 00 W ![]() |
L'eSwatini
ou Eswatini (anc. Swaziland) est un royaume d'Afrique Australe
enclavé entre l'Afrique du Sud et le Mozambique;
17 363 km²; 1,2 habitants. La capitale est
Mbabane. Il s'agit d'un pays de collines
peu élevées, dont la végétation dominante, appelée le Veld,
se signale par l'absence presque complète d'arbres.
Une sécheresse a obligé à recourir à l'aide alimentaire en 2004-2005.
-
Carte de l'Eswatini. Source : The World Factbook. (Cliquer sur l'image pour afficher une carte plus détaillée). Géographie physique de l'EswatiniLes grandes régions.L'Eswatini est divisé en quatre régions physiographiques principales qui suivent une orientation du nord au sud : le Highveld, le Middleveld, le Lowveld et les Lubombo. Chacune de ces zones possède des caractéristiques géographiques, climatiques et biologiques distinctes. Highveld.
Middleveld.
Lowveld.
Lubombo.
Hydrographie.
Géologie.
Biogéographie de l'EswatiniL'Eswatini présente une diversité écologique qui permet au pays d'abriter plusieurs écosystèmes distincts, malgré sa superficie modeste. Il constitue une zone de transition entre la région paléarctique et la région afrotropicale, ce qui confère à sa flore et sa faune un caractère à la fois unique et représentatif de l'Afrique australe.Le pays se répartit en plusieurs zones biogéographiques, dont les principales sont la savane sèche du Lowveld, les forêts montagnardes du Highveld, les forêts riveraines, les forêts côtières relictuelles des Lubombo et les prairies du Middleveld. Ces écosystèmes abritent une forte biodiversité végétale et animale. La flore est dominée par des espèces typiques de la savane africaine dans le Lowveld, comme Acacia nigrescens, Combretum apiculatum, et Sclerocarya birrea (marula), une espèce emblématique utilisée à des fins alimentaires et médicinales. Dans les Lubombo, on trouve des formations forestières humides, où poussent des espèces comme Afrocarpus falcatus, Newtonia buchananii et diverses fougères arborescentes. Les prairies d'altitude du Highveld, soumises à un climat plus frais, sont composées de graminées comme Themeda triandra et de petits arbustes indigènes, avec des zones de forêts afromontagnardes relictuelles. L'Eswatini est un refuge pour plusieurs espèces endémiques et menacées, notamment dans ses parcs et réserves. La faune sauvage est représentative des savanes du sud de l'Afrique, avec la présence de grands mammifères tels que le rhinocéros blanc (Ceratotherium simum), le léopard (Panthera pardus), le nyala (Tragelaphus angasii), le buffle africain (Syncerus caffer), et l'éléphant d'Afrique (Loxodonta africana), particulièrement dans les réserves comme Hlane Royal National Park et Mkhaya Game Reserve. Des efforts de réintroduction et de conservation ont permis à certaines populations de se rétablir. La richesse avifaunistique est également notable, avec plus de 500 espèces d'oiseaux recensées, dont certaines endémiques des escarpements de Lubombo ou migratrices paléarctiques. Parmi elles figurent le vautour oricou (Torgos tracheliotos), le calao terrestre du sud (Bucorvus leadbeateri), et le guêpier carmin (Merops nubicoides). En matière d'herpétologie, le climat chaud du Lowveld favorise une diversité remarquable de reptiles, notamment des espèces comme le mamba noir (Dendroaspis polylepis), le python de Seba (Python natalensis) et plusieurs caméléons et lézards spécifiques à la région. Les amphibiens, bien que moins diversifiés, sont également présents dans les zones humides et le long des rivières. Les écosystèmes aquatiques, bien que limités en taille, abritent des espèces spécifiques comme le poisson-chat africain (Clarias gariepinus), diverses espèces de tilapia et des invertébrés aquatiques d'importance écologique. Les zones ripariennes jouent un rôle essentiel dans la conservation de la biodiversité et la régulation des écosystèmes terrestres adjacents. Les pressions humaines, notamment la déforestation, l'agriculture intensive, le pâturage excessif et l'expansion urbaine, menacent ces milieux naturels. Toutefois, le gouvernement d'Eswatini a mis en place un réseau de réserves protégées qui couvrent environ 4 % du territoire, dans le but de préserver les écosystèmes et d'encourager l'écotourisme. Les programmes de conservation communautaire sont également en expansion, intégrant les savoirs locaux et les pratiques durables dans la gestion des ressources biologiques. Géographie humaine de l'EswatiniPopulation.L'Eswatini, avec une population estimée à environ 1,2 million d'habitants, présente une structure démographique jeune, dynamique et marquée par une forte croissance naturelle, bien que tempérée par les impacts sociaux de l'épidémie du VIH/SIDA. Près de 60 % de la population a moins de 25 ans, ce qui influe fortement sur la demande en matière d'éducation, d'emploi et de services sociaux. Le taux de croissance démographique est modéré (environ 1 %), et l'espérance de vie reste relativement basse, autour de 58 ans, en grande partie à cause du taux de prévalence du VIH, l'un des plus élevés au monde, touchant environ 27 % de la population adulte. La répartition de la population est inégalement répartie entre zones rurales et urbaines. Environ 70 % des habitants vivent en milieu rural, bien que l'urbanisation soit en augmentation. Les principales villes sont Mbabane (capitale administrative), Manzini (centre commercial majeur), et Lobamba (capitale royale et législative). L'exode rural vers ces centres urbains est motivé par la recherche d'emplois, de services éducatifs et de soins de santé. Cette migration interne engendre une expansion rapide des bidonvilles et une pression accrue sur les infrastructures urbaines. Du point de vue sociologique, la société swazie reste fortement structurée autour de la royauté et des systèmes traditionnels. L'Eswatini est une monarchie absolue avec un roi, appelé ngwenyama ("le lion"), qui exerce une autorité politique et spirituelle considérable. Il partage le pouvoir coutumier avec la ndlovukati ("la grande éléphante"), la reine mère, dont le rôle est également central dans les rites culturels. La dualité entre système de gouvernement moderne (inspiré du modèle britannique) et système coutumier (basé sur la chefferie traditionnelle) est un pilier sociétal fondamental. Cette cohabitation engendre parfois des tensions, notamment en matière de droits humains, d'équité de genre, ou de libertés civiles. La structure sociale repose aussi sur l'unité de base qu'est l'umuti (le foyer ou clan), souvent étendu, où la polygamie est encore pratiquée, en particulier dans les zones rurales. Le patriarcat demeure dominant dans les relations de pouvoir, l'héritage, et la gestion des terres, bien que l'accès des femmes à l'éducation et à la propriété ait progressé ces dernières décennies. Les institutions coutumières, comme le sibaya (conseil populaire), continuent de jouer un rôle dans la résolution des conflits, la gouvernance locale et la transmission des normes. La population est homogène du point de vue ethnolinguistique. A plus de 95 %, elle appartient majoritairement au groupe ethnique swazi (ou emaSwati), un sous-groupe bantou apparenté aux Zoulous. Les Swazis parlent le siSwati, une langue bantoue nguni proche du zoulou, qui est langue nationale et coofficielle avec l'anglais. Le siSwati est parlé dans tout le pays et enseigné à l'école, tandis que l'anglais est la langue de l'administration, des affaires, de l'enseignement supérieur et des médias formels. Il existe également de petites communautés de langue et culture différentes, notamment des populations zouloues du sud, des Shangaan (Tsonga) dans certaines zones du Lowveld, ainsi que des communautés blanches d'origine européenne (principalement britanniques et sud-africaines) concentrées dans les centres urbains et les exploitations agricoles. À cela s'ajoutent des travailleurs étrangers, notamment mozambicains, qui migrent temporairement pour le travail, notamment dans l'agriculture sucrière et les services. La société swazie se caractérise donc par une forte cohésion culturelle et linguistique, un attachement profond à la monarchie et à la tradition, mais également par des transformations sociales marquées sous l'effet de la mondialisation, des mouvements féminins, des enjeux sanitaires, et d'une urbanisation progressive. Quelques-unes des principales villes de l'Eswatini
Culture.
Les Swazis accordent une grande importance à la communauté, aux ancêtres (emadloti) et aux pratiques religieuses. Même si plus de 85 % de la population se déclare chrétienne — principalement protestante et catholique — la religion est généralement pratiquée de manière syncrétique en intégrant des éléments de religion traditionnelle. La musique, la danse, la poésie orale et les chants rituels sont des vecteurs d'identité. Les danses guerrières masculines (comme celles de l'Incwala) et les danses de jeunes filles à l'Umhlanga sont à la fois artistiques et politiques, qui renforcent les liens générationnels et les structures sociales. L'artisanat est une composante essentielle de l'expression culturelle et économique. Le tissage de paniers, la poterie, la sculpture sur bois, les bijoux en perles, ainsi que les textiles colorés sont produits principalement par des coopératives féminines. Ces objets sont non seulement utilitaires, mais aussi symboliques : ils transmettent des messages sociaux et cosmologiques. La langue siSwati, valorisée dans la poésie, le théâtre communautaire, les contes et les proverbes, et parlée par l'écrasante majorité de la population, est un puissant vecteur de transmission culturelle. Economie.
L'agriculture emploie une grande part de la population, bien que son poids dans le PIB soit relativement faible. Les cultures commerciales principales sont la canne à sucre, le maïs, les agrumes, le coton et le tabac. L'élevage bovin a également une valeur économique et symbolique importante. Le secteur industriel est concentré autour de la transformation du sucre, des textiles, de la bière, des boissons gazeuses, de l'emballage, et de la transformation du bois. Les zones industrielles proches de Manzini accueillent des entreprises textiles opérant dans le cadre des accords de partenariat préférentiels comme l'AGOA (Africa Growth and Opportunity Act), bien que ces privilèges aient été suspendus temporairement en raison de préoccupations liées aux droits humains. Le tourisme constitue une source de revenus en croissance. Bien que moins développé que dans ses pays voisins, le secteur bénéficie d'investissements dans l'écotourisme et le tourisme communautaire, qui valorisent à la fois les paysages naturels et les pratiques culturelles. Le pays exporte principalement vers l'Afrique du Sud, l'Union européenne et les États-Unis. Les exportations concernent le sucre, les boissons, les produits manufacturés et le bois. Cependant, l'Eswatini dépend fortement de l'Afrique du Sud, qui constitue à la fois son principal partenaire commercial et sa principale source d'importations, y compris en matière d'énergie. Parmi les défis économiques, on trouve une forte dépendance aux importations, un taux de chômage élevé (notamment chez les jeunes), une faible diversification du tissu industriel, et une vulnérabilité aux chocs climatiques et sanitaires. Le taux de pauvreté reste élevé, avec des inégalités marquées, bien que des politiques sociales visent à améliorer l'accès à l'éducation, à la santé, et à la protection sociale. Le rôle de la diaspora et des envois de fonds des travailleurs swazis en Afrique du Sud est notable. Ces transferts soutiennent les ménages ruraux et contribuent à la résilience économique des familles vulnérables. L'économie informelle est également très présente, notamment dans les zones urbaines et périurbaines, où elle absorbe une partie importante de la main-d'oeuvre exclue du secteur formel. |
| . |
|
|
|
||||||||
|