Febvre

Febvre a étudié à l'École Normale Supérieure et à l'université de Paris, où il s'est spécialisé en histoire moderne et en géographie. Il  a enseigné à l'université de Dijon puis à l'université de Strasbourg, et enfin au Collège de France. Il était connu pour ses recherches sur la Renaissance et l'histoire intellectuelle.

L'Ecole des Annales, fondée par Bloch et Febvre, a insisté sur l'importance des facteurs sociaux, économiques et culturels dans l'étude de l'histoire. Elle a introduit une nouvelle manière de concevoir et d'étudier l'histoire, se concentrant sur les structures sociales, économiques et culturelles à long terme plutôt que sur les événements politiques ponctuels. Leur approche interdisciplinaire a eu un impact non seulement sur l'histoire, mais aussi sur des disciplines telles que la sociologie, l'anthropologie, et la géographie.

Febvre a écrit plusieurs oeuvres importantes. Ses ouvrages ont contribué à la transformation de l'historiographie, en mettant l'accent sur une approche plus globale et contextuelle de l'histoire, qui prend en compte les structures sociales, les mentalités et les attitudes culturelles. Mentionnons:

• Philippe II et la Franche-Comté (1912). - Cet ouvrage est une étude sur l'administration et les politiques de Philippe II, roi d'Espagne, dans la région de la Franche-Comté au XVI^e siècle. Febvre y analyse les interactions entre le pouvoir central espagnol et les institutions locales de cette province française, qui faisait alors partie des possessions des Habsbourg. Il explore comment Philippe II a tenté d'exercer son autorité sur la région tout en tenant compte des particularités locales, et comment les populations locales ont réagi à ces politiques. Cet ouvrage illustre l'approche de Febvre, qui consiste à comprendre l'histoire politique dans le contexte des structures sociales et des mentalités locales.

 â€¢ Le problème de l'incroyance au XVI^e siècle : La religion de Rabelais (1942). - Ce livre est une réflexion sur les mentalités et les attitudes envers la religion dans un contexte historique précis. Febvre aborde la question de la foi et de l'incroyance à la Renaissance, en se concentrant sur l'écrivain François Rabelais. Il remet en question l'idée que Rabelais était un athée ou un libre-penseur moderne. À travers une analyse approfondie des oeuvres de Rabelais, l'historien montre que ses écrits reflètent les croyances et les doutes de son époque, plutôt qu'une absence totale de foi. L'ouvrage examine les complexités de la pensée religieuse au XVI^e siècle et montre comment les intellectuels de l'époque naviguaient entre tradition et innovation. 

• Combats pour l'histoire (1953). - Recueil d'articles et d'essais sur la méthodologie historique, dans lesquels Febvre défend sa vision de l'histoire en tant que discipline scientifique et critique. Il y aborde des questions méthodologiques et théoriques, en soulignant l'importance de l'interdisciplinarité, de l'usage critique des sources, et de l'étude des mentalités. Febvre critique les approches traditionnelles de l'histoire, qui se concentraient trop sur les événements politiques et les grandes figures, et plaide pour une histoire globale qui inclut les aspects économiques, sociaux, culturels et psychologiques. Combats pour l'histoire est à la fois une réflexion sur le métier d'historien et un manifeste pour une nouvelle manière d'écrire et de comprendre l'histoire.