Hassan al-Banna

Durant son adolescence, il rejoint une organisation soufie et s'engage activement dans des discussions sur l'islam et la société. Il poursuivt ses études à l'École normale des instituteurs du Caire, puis à l'Université Dar al-‘Ulum, où il approfondit ses connaissances en théologie, en droit musulman et en pédagogie. Son engagement religieux et politique se renforce au contact des idées réformistes prônant un retour aux valeurs musulmanes face à l'influence occidentale croissante en Égypte.

En 1928, il fonde la confrérie des Frères musulmans à Ismaïlia avec un groupe d'enseignants et de travailleurs. Cette organisation a pour but de réislamiser la société à travers l'éducation, la charité et l'action sociale. Rapidement, elle gagne en influence et s'étendit à travers l'Égypte, établissant des écoles, des mosquées et des associations caritatives. Al-Banna insiste sur l'importance d'un islam total englobant tous les aspects de la vie, y compris le politique.

Avec l'essor des Frères musulmans, Hassan al-Banna entre en conflit avec les autorités coloniales britanniques et le gouvernement égyptien. Son mouvement, perçu comme une menace par le pouvoir en place, fait face à des périodes de répression. Pendant la Seconde Guerre mondiale, les Frères musulmans se développent davantage et commencent à s'impliquer dans la politique, critiquant la corruption et l'influence étrangère.

Après la guerre, le mouvement se radicalise en partie, certains de ses membres formant une branche secrète impliquée dans des actes de violence politique. En 1948, les autorités égyptiennes interdisent la confrérie et lancèrent une vague de répressions. Peu après, en février 1949, Hassan al-Banna est assassiné au Caire, vraisemblablement sur ordre du gouvernement. Son décès marque un tournant pour les Frères musulmans, qui continueront à jouer un rôle majeur dans la politique égyptienne et le monde musulman, développant aussi, encore aujourd'hui, une politique d'entrisme dans le monde occidental.