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Illiturgis
est une ancienne cité de la péninsule Ibérique
située dans l'actuelle province de Jaén, en
Espagne, généralement identifiée au site archéologique du Cerro de
las Albuheras, près d'Andújar. Implantée
sur une hauteur dominant la vallée du Guadalquivir ,
elle occupait une position stratégique majeure dans le contrôle des voies
de communication entre l'intérieur de l'Andalousie
et la vallée du fleuve, axe économique et militaire essentiel de l'Hispanie
méridionale.
Ă€ l'origine, Illiturgis
est une cité ibère relevant du monde culturel turdétan, héritier des
traditions tartessiennes. Dès le premier millénaire av. JC, elle participe
aux réseaux d'échanges méditerranéens, notamment avec les Phéniciens
et plus tard les Carthaginois, profitant
de la richesse agricole et minière de la région. Son territoire, fertile
et bien irrigué, favorise le développement de cultures céréalières,
de l'olivier et de la vigne, tandis que les ressources métallifères de
la Sierra Morena
voisine contribuent à son dynamisme économique.
Illiturgis joue un
rôle central durant la deuxième guerre
punique (218-201 av. JC). Initialement alliée de Hannibal
Barca et des Carthaginois, elle bascule Ă plusieurs reprises dans
le camp romain, illustrant la complexité des alliances locales en Hispania.
En 206 av. JC, accusée d'avoir trahi et massacré une garnison romaine,
la ville est assiégée et détruite par Scipion
l'Africain (Publius Cornelius Scipio). Selon les sources antiques,
la répression est sévère et la population en grande partie exterminée,
épisode qui marque durablement la mémoire historique romaine de la cité.
Après cette destruction,
une nouvelle implantation urbaine est fondée à proximité, parfois désignée
comme Illiturgi Forum Iulium à l'époque romaine.
La ville reconstruite s'intègre pleinement dans l'organisation provinciale
romaine, d'abord au sein de l'Hispania Ulterior puis de la province de
Bétique. Elle acquiert le statut de municipium,
ce qui implique l'adoption des institutions municipales romaines et l'intégration
des élites locales dans la citoyenneté romaine.
L'urbanisme de la
cité romaine témoigne d'une planification plus régulière que celle
de l'établissement ibère originel. Les fouilles ont mis au jour des structures
publiques et domestiques, notamment des vestiges d'édifices administratifs,
d'espaces cultuels et d'habitations organisées selon des principes d'urbanisme
romain. La ville s'insère dans le réseau routier reliant Corduba (Cordoue)
aux autres centres de la vallée du Guadalquivir, facilitant le commerce
de l'huile d'olive, produit phare de la Bétique exporté vers Rome
et d'autres régions de l'Empire.
À l'époque impériale,
Illiturgis participe pleinement à la prospérité de la Bétique, province
réputée pour son dynamisme agricole et son intégration économique.
Des inscriptions et des éléments architecturaux attestent l'existence
d'un tissu civique structuré, comprenant magistrats locaux, décurions
et cultes impériaux. La romanisation se manifeste tant dans l'architecture
que dans les pratiques religieuses et funéraires.
Comme beaucoup de
cités hispaniques, Illiturgis connaît un déclin progressif à partir
de l'Antiquité tardive, en lien avec
les mutations économiques, administratives et politiques de l'Empire romain.
Les transformations liées à l'époque
wisigothique puis Ă la conquĂŞte musulmane modifient l'organisation
du territoire, entraînant l'abandon progressif du site antique au profit
d'autres noyaux d'habitat.
Les recherches archéologiques
modernes ont permis de distinguer les différentes phases d'occupation,
depuis l'oppidum ibère jusqu'à la ville romaine. |
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