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Schéma
ou schème (du grec Skéma, forme, figure), mot
employé comme synonyme de figure ou de plan simplifié. Il
a désigné aussi toute figure de Rhétorique. En philosophie,
Leibniz appelle schème le principe
essentiel à chacune de nos idées et
qui les distingue entre elles, tandis que Kant,
qui a stabilisé dans la langue philosophique le sens du terme,
ainsi que son dérivé schématisme, faisait du même
mot un équivalent de forme, rn l'appliquant
à tout objet qui existe dans l'entendement
indépendamment de la matière.
Kant désigne ainsi, dans la Critique de la raison Pure (Analytique
transcendantale), un genre de représentation
intermédiaire entre l'intuition et le
concept. Voici d'ailleurs comment ilt expose
cette théorie :
«
Dans toute subsomption d'un objet sous un concept,
la représentation de l'objet doit être
d'une nature analogue à celle du concept, c.-à-d. que le
concept doit contenir ce qui est représenté dans l'objet
à subsumer, car c'est précisément ce que signifie
la proposition qu'un objet est contenu dans
un concept. Ainsi le concept empirique d'un plat à de l'analogie
avec le concept géométrique par d'un cercle,
puisque la rondeur qui est conçue dans le second peut être
perçue dans le premier. Mais les concepts purs
de l'entendement, en comparaison
avec des intuitions empiriques (avec des intuitions
sensibles en général), en sont tout à fait différentes
et ne peuvent jamais se trouver dans une intuition. D'où vient donc
la subsomption des intuitions sous les concepts, par conséquent
l'application des catégories aux phénomènes,
quand cependant personne ne peut dire que ces catégories, par exemple
la causalité, puissent aussi être
perçues par le sens, être comprises dans le phénomène?
Il est clair qu'il doit y avoir un moyen terme qui ressemble en partie
à la catégorie, en partie au phénomène et qui
rende possible l'application de la première au dernier. Cette représentation
intermédiaire doit être pure (n'avoir rien d'empirique) et
cependant d'une part être intellectuelle, et de l'autre sensible.
Tel est le schéma transcendantal.
» (Loc. citat., trad. Tissot, t. I, p. 180).
Ainsi à chaque
catégorie correspond un schéma qui est en quelque sorte cette
catégorie elle-même incorporée à un élément
sensible, transformée par conséquent en une sorte d'image
ou d'intuition; et c'est seulement sous cette forme que la catégorie
peut entrer en contact avec les phénomènes et qu'elle existe
en fait en nous. (E. Boirac).
Schématiser,
c'est considérer les objets comme des schémas (schèmes)
ou des abstractions; faire des schématismes, c'est faire des actes
résultant de l'application des formes de l'entendement pur à
celles de la sensibililé physique pure. |
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