Dans cette phrase : « C'est la cause de cet effet dont je vous entretiendrai à loisir » dont représente-t-il cause ou effet? Dans celle-ci : « C'est le fils de cet homme qui est venu, que vous avez vu, » à quoi rapporter qui et que? Il y a un vice de construction qui approche bien de l'amphibologie dans cette phrase de Fénelon : « Il alla avec eux sous les voûtes dorées du brillant Olympe boire le nectar, où les dieux lui donnèrent pour épouse l'immortelle Hébé »; en mettant et là, le vice disparaît. 

On évite ce défaut en mettant toujours les mots à la place que marque la liaison des idées. Cela est moins nécessaire dans les langues pourvues de cas, comme l'allemand, le latin, le grec; mais comme, dans, ces langues mêmes, il y a certains cas qui se ressemblent, si l'on ne prend un grand soin de la construction, le lecteur peut hésiter. 

Il y a certaines amphibologies qui sont dans la pensée en même temps que dans l'expression, et qui sont des amphibologies dans toute espèce de langues : tel est le fameux oracle qui annonçait au roi de Lydie Crésus qu'il détruirait un grand empire s'il passait l'Halys; Or, ce fleuve séparait les possessions des Lydiens, maîtres de l'Asie Mineure, de celles des Mèdes et des Perses, qui occupaient l'Asie centrale de ce temps-là; les mots grand empire pouvaient donc désigner aussi bien la Lydie que l'empire médo-persan. Aussi quand Crésus fut battu, l'oracle se trouva aussi bien accompli que s'il eût été vainqueur. (B.).