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Passion.
- Le mot
passion a reçu dans le langage ecclésiastique
diverses acceptions-:
Passion de Jésus .
- La principale acception désigne les souffrances endurées
par Jésus depuis la célébration
de la Cène
jusqu'à sa mort. On en trouve le récit dans les quatre Évangiles
: saint Matthieu, XXVI, XXVII; saint Marc, XIV, XV; Saint Luc, XXII, XXIII;
saint Jean, XVIII, XIX. Le même nom a été attribué
aux souffrances des martyrs ( Passional ).
Dimanche de la Passion,
Dominica
Passionis, Dominica de Passione Domini. - Cinquième
dimanche
de Carême, affecté depuis le Ve
siècle au mystère de la Passion.
Dès ce dimanche, l'Église catholique
prend le deuil dans ses ornements, ses chants
et ses cérémonies. Elle retranche
complètement tout ce qui, dans ses chants et ses prières,
pourrait exprimer la joie, comme le Gloria Patri, le Gloria in
excelsis, l'Alleluïa; elle supprime le psaume Judica,
que le prêtre récite ordinairement au commencement de la messe.
La quinzaine qui suit jusqu'à la
veille de Pâques s'appelle Temps de la
Passion. Ceux qui pendant ce temps récitent le Chapelet des
cinq plaies gagnent chaque fois l'indulgence de sept années
et de sept quarantaines, et même l'indulgence plénière,
lorsque, après s'être dûment confessés, ils accomplissent
le précepte pascal. La récitation de ce chapelet est facile;
elle se compose de cinq parties. Pour chacune d'elles, il suffit de dire
cinq Gloria Patri, en mémoire des cinq plaies de Jésus,
et un Ave Maria ,
adressé à la sainte Vierge, Mère
de douleur.
On donne aussi le nom de passion
au son de cloche fait au milieu de la messe, vers la consécration,
et à celui qui se fait pour les agonisants, afin qu'on prie pour
eux.
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